戀愛是如何做成一門生意的

　　●無論任何社會，作為人只有找到另外一半，人生才能完整。由此形成一種文化產(chǎn)品、體驗產(chǎn)品，即所謂的“戀愛經(jīng)濟”，在今天非但是合理的，而且并不突兀。

　　●現(xiàn)在是優(yōu)秀的男生不懂戀愛，優(yōu)秀的女生又不小心錯失了戀愛。因為大家都很木訥，這些年輕人還沒有在人生的過程中學會戀愛，了解何為愛的藝術。

　　●主持人：記者 支玲琳

　　●嘉 賓：顧曉鳴（復旦大學教授、上海群眾文化學會副會長）

　　解放觀點：剩男剩女在成為社會問題的同時，也在創(chuàng)造巨大的市場價值。近日有消息傳出，以“世紀佳緣”為代表的一批國內婚戀網(wǎng)站即將赴美上市。把戀愛做成一門生意的，還有時下形形色色的電視相親節(jié)目。居高不下的收視率，讓各大衛(wèi)視賺得盆滿缽滿。一時間，似乎全中國的適婚男女都在相親速配，而很多人則想從這“戀愛經(jīng)濟”中掘得一桶金。怎么看這種現(xiàn)象？

　　顧曉鳴：最近幾年，是社交網(wǎng)站大發(fā)展的時期。國外有推特、臉譜，國內的人人網(wǎng)幾天前也在美國上市了。關于人的社會性、社交性，是很深奧的哲學命題。如西麥爾所說，研究社會就是研究人與人之間互動的各種形式。這種交往的發(fā)生，是有價值的，而且它能夠變成金錢。

　　經(jīng)過這些年的發(fā)展，我們對社交問題的認識不斷深化。其實人與人之間最本原的社交，就是男女之間的交往。因為人類生來就不完整，是雌雄分體動物。無論任何社會，作為人只有找到另外一半，人生才能完整。所以，婚戀網(wǎng)站作為一個中介公司，幫助未婚男女做搜尋配對，正是看到了市場的內在需求。同時，由此形成一種文化產(chǎn)品、體驗產(chǎn)品，即所謂的“戀愛經(jīng)濟”，在今天非但是合理的，而且并不突兀。我們看《詩經(jīng)》、少數(shù)民族對歌、探戈舞蹈、波蘭舞曲，其實表達的主題都是男女的交流和互尋。放眼古今，由此產(chǎn)生的文學藝術作品本質上都是戲劇化、游戲化和節(jié)目化的表現(xiàn)，并造就層出不窮的“愛情”文化產(chǎn)品。

　　解放觀點：婚戀可以作為商品進行開發(fā)，進而產(chǎn)生市場價值，這難免會讓人產(chǎn)生庸俗化、娛樂化的憂慮。

　　顧曉鳴：有些相親節(jié)目，不排除有追求眼球效應的成分，娛樂性部分已經(jīng)超出了探索婚姻、家庭的本義。但我認為，只要這些節(jié)目不是真正的惡俗，違背一般人類道德，而是讓人們對愛情、婚姻、家庭有所開竅，還是應該給予理解，或進行積極的文化批評，使之辦得更好。其實這些節(jié)目最主力的收視人群，是一些中老年女性。她們這輩人，很多人的婚戀過程是受壓抑的。年輕時候羞羞答答，沒有經(jīng)歷過真正的談情說愛；婚后也是一本正經(jīng)，夫妻間沒有幽默、調侃。于是，婚姻就變成了帶孩子、做家務，直到終老。所以現(xiàn)在有這樣的節(jié)目出來，她們在看的同時，也會對婚姻重新審視和體悟，提升對兩性關系、家庭經(jīng)營的認識。這在一定程度上，也是社會代際相互體悟的一種傳播形式。

　　至于相親節(jié)目，我們不要把它當成是一個婚姻介紹所，其實它就是一個大眾媒體的娛樂平臺，同時也面向社會提供廣義上的 “愛的教育”。這種體驗，是文化的附加值、情感的附加值，在今天社會是有需求的。而且通過傳播、流轉，它還會進一步增值。對于普通人而言，即使成了夫妻，如果沒有這些領悟，婚前婚后、五年十年可能也就這樣過了。但有了這些感悟，也許會過得更好、更默契。這就是這類節(jié)目增值的部分，對此我們不要庸俗地理解。

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