一名“失足女”發了401條微博，引出了20萬粉絲的追捧，這是國慶之前，網上的又一奇觀——這位自稱“小姐、底層、80后”的“若小安”，在“她”的“接客日記”中傾訴了迎送生涯的 “辛酸”，講述了對父母的“愧疚”，細節詳盡、生動鮮活，于是粉絲為之傾倒，跟帖蜂擁而來，還包括“加V的名人和據說火眼金睛的意見領袖”，總之排山倒海。
然而也是在國慶前兩天，杭州警方一調查，便“還原”出這個“失足女”，原來是一已婚有子的須眉男兒身，他不是什么“性工作者”，而是一家傳媒公司的雜志主編，結果理所當然地被治安處罰。
“純屬虛構”的“角色扮演”，在于網絡，早已不是什么新鮮事，所以一再地去譴責這個 “若小安”，似乎并沒有新意，然而正如有的網友所言，幾十萬微博網友以及認證用戶“居然信了”，才是此事“最大的亮點”，這里頭的“思維定勢”，恐怕才是真正值得反思一下的。
什么“定勢”呢？一個“小姐”之所以引來萬千傾心，有網友反思說，這無非是“滿足空虛精神”而已，但依我所見，這個曖昧的“而已”，恐怕是看低了我們的粉絲們——更有網友指出，“救風塵是我們歷來的遺傳病，對文藝風塵女無法抵御更是國民共性弱點，而糙漢在網絡上扮演才情女，則是中國互聯網一項歷史悠久、喜聞樂見的文藝活動”。這是頗有道理的，一個“小姐”，當“她”是個“雅妓”甚至是“名妓”時，更會博來特殊的好奇心和別樣的窺探欲。所以“若小安”的“身世”和“淚水”一出，立即被想象豐富的粉絲捧為西湖邊的“蘇小小”和秦淮河上的“李香君”，那些其實肉麻香艷的描寫，也一時成了“高雅清麗”的文字。這樣一類“想入非非”，其實是一種所謂的“定勢”。
