參考消息網(wǎng)9月12日報道境外媒體稱，育有兩子的敘利亞婦人馬哈，在丈夫死于血腥內(nèi)戰(zhàn)后6個月，為了生計決定嫁給好友的丈夫當小老婆，類似馬哈這種狀況在敘利亞已越來越多。

　　據(jù)臺灣“中央社”9月12日援引法新社報道，31歲的馬哈現(xiàn)住于鄰近敘利亞首都大馬士革地區(qū)，當?shù)仫柦?jīng)政府軍與反抗軍戰(zhàn)火蹂躪。

　　馬哈說：“我丈夫死后，我與孩子們孤苦無依，我的表親建議我再嫁，現(xiàn)在我跟新丈夫的妻子小孩同住。做這個決定實在很困難，因為他的妻子是我的朋友。”

　　馬哈的新丈夫說：“我們這里現(xiàn)在女人比男人多，我有4個朋友跟我決定娶寡婦當小老婆，以保障她們的名節(jié)。”

　　報道稱，回教雖允許一夫多妻制，但現(xiàn)代大多數(shù)回教世界已很少出現(xiàn)這種狀況，許多國家對一夫多妻有限制，像敘利亞就訂有配偶間的年齡限制，以確保丈夫能養(yǎng)得起各個妻子的家庭。

　　隨著成千上萬敘利亞男性死于2011年3月起展開的內(nèi)戰(zhàn)，敘利亞境內(nèi)的離婚與一夫多妻比率都在提高。據(jù)官方統(tǒng)計，大馬士革的一夫多妻比率，已從2010年的5%爆增為2015年的30%。

　　在宗教法院負責管理個人身份狀況的法官奧馬拉威說：“男人不是死了、失蹤就是逃亡海外，現(xiàn)在女多于男，就宗教與法律觀點看，一夫多妻是個解決問題的方式，因此法院會繞過法令限制，允許男人娶小老婆……這能解決許多問題。”

　　報道稱，對許多當?shù)嘏�性來說，嫁給已婚男子是出于經(jīng)濟困頓。心理學家薛里夫說：“過去女性會拒絕，但現(xiàn)在她們愿意嫁給能養(yǎng)活她們、給予她們保障的已婚男性。”