媒體：在中國碰幾個(gè)釘子后 新加坡似乎清醒點(diǎn)了

　　文明

　　曾有歷史學(xué)家認(rèn)為，西方文明是根植于“商業(yè)”之上的文明，中國則是典型的農(nóng)耕文明。兩種文明的邏輯不同之處在于，“商業(yè)”決定了對(duì)利益的追逐，因此需要去探（擴(kuò)）索（張）；“農(nóng)耕”追求的是安定生活，在乎安全和秩序。過去一百多年中，原本中華文明占主流的新加坡，面對(duì)工業(yè)化世界中西方的強(qiáng)勢(shì)和東方的衰微，借著被殖民的文化遺存，在精神上“脫亞入歐”。

　　接受西方文化本身不是壞事，但是如果借西方文明在工業(yè)化社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)而對(duì)東方文明產(chǎn)生鄙視，自視高人一等，可能就要有問題了。

　　此種鄙視鏈下，行為大約有兩種：或?qū)ζ渌�鄰居開始指手畫腳，總想著“教育”大家；或不顧自身實(shí)力，追求投射出加倍的影響力。前一種如新加坡，曾一度在海峽兩岸、東南亞、亞洲乃至全世界“黑白通吃”、左右逢源，扮演著東盟“師爺”的角色；后一種，最典型的反面教材當(dāng)屬二戰(zhàn)前的日本。

　　更現(xiàn)實(shí)的安全考慮在于，新加坡篤信遠(yuǎn)交近攻，自獨(dú)立以來，在安全上對(duì)馬來西亞、印尼等東南亞國家統(tǒng)統(tǒng)不放心，對(duì)中國不放心，只對(duì)美國放心；因此，他們認(rèn)為，美國在東南亞地區(qū)的軍事存在不可或缺，新加坡也因此成為東南亞地區(qū)最歡迎美國“亞太再平衡”戰(zhàn)略的國家。

　　在他們眼中，中國的和平崛起尚不確定，在安全上對(duì)地區(qū)的貢獻(xiàn)還沒有得到檢驗(yàn)，只有美國可以確保該地區(qū)的秩序，也只能美國可以平衡中國的力量。

　　當(dāng)然了，以前新加坡緊跟“世界老大”亦步亦趨的做法，似乎很安全。但時(shí)移勢(shì)易，最近地主家似乎沒有余糧了，因?yàn)椤叭�球化”和國�?nèi)矛盾的交互作用，曾經(jīng)的旗手美國，現(xiàn)在也開始表現(xiàn)出某種“孤立主義”的傾向。

　　“孤立主義”，或說“關(guān)門主義”，其實(shí)也是個(gè)跨越文明差異的人性共識(shí)。前有當(dāng)年的英國，死活不肯加入歐共體；后有川普的“再次偉大”愿景。想當(dāng)年，中國王朝盛世時(shí)候，也是都有“普世主義”色彩，衰微時(shí)，也不免產(chǎn)生森嚴(yán)狹隘的民族意識(shí)和閉關(guān)鎖國。

　　說這個(gè)，也是為了更好地理解今天的天下大勢(shì)。