出生于1894年也就是甲午海戰(zhàn)爆發(fā)之年的梅蘭芳先生一定不曾想到,120年后的又一個(gè)甲午年,被稱為“雙甲之約”的紀(jì)念梅蘭芳大師誕辰活動(dòng)從大陸辦到了寶島臺(tái)灣。這也是梅蘭芳之子梅葆玖先生最后一次到訪臺(tái)北。

　　“家父曾經(jīng)在許多地方演出,但讓他遺憾的是,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)臺(tái)灣演出,看看他的老朋友。”“我代替他實(shí)現(xiàn)心愿,臺(tái)灣還有我的開門弟子,也是一種特別的緣分。”那一晚,梅葆玖先生站在臺(tái)北“兩廳院”的舞臺(tái)上這樣說(shuō)。那是2014年8月8日,恰逢梅蘭芳先生的祭日,在場(chǎng)的戲迷得見梅葆玖真人,又聽到這番話,掌聲雷動(dòng)。人群中來(lái)自大陸的“70后”戲曲制作人呂俊也牢記下這番話,后來(lái)成為兩岸“梅派”交流的推手。

　　時(shí)間倒回至1982年,臺(tái)灣出生、學(xué)戲多年的魏海敏在香港看了一場(chǎng)演出,這是一場(chǎng)改變她舞臺(tái)命運(yùn)的演出。

　　據(jù)魏海敏回憶,這是改革開放后京滬兩地京劇院團(tuán)第一次聯(lián)合赴港演出,梅葆玖和童芷苓帶領(lǐng)北京京劇院和上海京劇院的名角們?cè)谙愀坌鹿鈶蛟哼B演了半個(gè)月。當(dāng)時(shí)魏海敏雖已是臺(tái)灣小有名氣的“全能旦角”,但對(duì)自己所從事的京劇藝術(shù)認(rèn)知不深,甚至覺(jué)得前途渺茫,但那次梅葆玖先生的表演深深震撼了她。她感慨:“太美了,京劇原來(lái)也是可以這樣演的。”那以后,她認(rèn)定志業(yè),許愿要拜梅葆玖為師。

　　直到1988年,梅葆玖再次赴港演出,魏海敏才有幸拜會(huì)了他。這一次,來(lái)自臺(tái)灣的姑娘“很大膽”地提出了拜師愿望。沒(méi)想到,眼前的梅老師聽了她的唱段,后來(lái)竟然同意了。

　　作為梅葆玖的第一個(gè)弟子,魏海敏正式拜師行禮,是在兩岸恢復(fù)民間交流交往的上世紀(jì)90年代初。1991年6月20日,魏海敏在北京前門飯店根據(jù)梨園界的傳統(tǒng)禮儀,拜梅葆玖為師,成為梅派傳人。那一天,京劇界的前輩大師馬少波、張君秋等齊來(lái)祝賀。梅葆玖特意播放了梅蘭芳先生談藝的錄音。這是來(lái)自海峽彼岸的魏海敏第一次聽到梅蘭芳大師講話的聲音,她喜極而泣。

　　1993年和1996年,梅葆玖先生曾兩度赴臺(tái)。魏海敏回憶,1993年,梅葆玖先生初登寶島,在臺(tái)北中山堂演出,主題是“流派傳人”,一票難求。“尤其,老師是梅蘭芳大師之子,這個(gè)身份是焦點(diǎn)之中的焦點(diǎn),好多好多人來(lái)找他,幾乎有求必應(yīng),后來(lái)他嗓子都啞了。臺(tái)北觀眾喜歡他,觀眾中有各界名流,也包括當(dāng)時(shí)一直蟄居臺(tái)北的張學(xué)良先生。”

　　魏海敏還記得,伴隨著1993年的那次演出,還有一場(chǎng)激動(dòng)人心的會(huì)面——那就是京劇名伶顧正秋與梅葆玖先生的重逢。顧正秋是梅葆玖的師姐,1948年隨劇團(tuán)到臺(tái)灣演出,后因戰(zhàn)火四起、無(wú)法返回大陸,留在臺(tái)北。直至1993年,顧梅兩人重逢,感慨萬(wàn)分。

　　1994年,魏海敏到北京協(xié)助師父復(fù)排《太真外傳》,梅葆玖將長(zhǎng)達(dá)四本的連臺(tái)本戲《太真外傳》濃縮成一本,原劇中最精華的唱腔盡數(shù)保留。這對(duì)后來(lái)《大唐貴妃》的誕生,也有重要影響。據(jù)了解,對(duì)于這類大戲順利復(fù)排,臺(tái)灣資深“梅派”票友們珍藏的早期劇本也起到了一定作用。

　　到了1996年,梅葆玖先生第二次赴臺(tái),專門輔導(dǎo)魏海敏排演《龍女牧羊》,這部作品是梅蘭芳大師生前構(gòu)思但未及出演的劇目之一。在梅葆玖的支持下,魏海敏開始嘗試對(duì)梅派表演進(jìn)行傳承與發(fā)展。

　　2008年6月,梅葆玖先生再度赴臺(tái)。當(dāng)時(shí),魏海敏正在臺(tái)北舉行“魏海敏古典劇場(chǎng)”演出,一人擔(dān)綱四出京劇青衣大戲,有程派的《鎖麟囊》、張派的《狀元媒》、荀派的《坐樓殺惜》、梅派的《生死恨》,梅葆玖先生特意前來(lái)壓陣。他絲毫不覺(jué)得學(xué)生只能唱梅派戲,反而鼓勵(lì)魏海敏應(yīng)博采眾長(zhǎng)。最后一場(chǎng),他還著便裝親自登臺(tái),與魏海敏合唱《坐宮》選段。

　　當(dāng)時(shí)的大陸駐臺(tái)記者還記錄下梅葆玖先生與臺(tái)灣大學(xué)生的交流對(duì)話。在臺(tái)北科技大學(xué)的講座上,梅葆玖先生講解:“人們說(shuō)梅派唱腔甜潤(rùn)、優(yōu)美,我認(rèn)為梅派的精髓在于深刻刻畫角色人物,服裝、動(dòng)作、唱腔都服從人物刻畫。梅派表演講究豁達(dá)、寬容、真心。演戲,演到最后,演的是文化,不是技巧。以技巧托住文化,才是最高境界,否則就是‘術(shù)’。”

　　梅葆玖還告訴臺(tái)灣戲迷,自己從藝以來(lái),“最開心的是與父親同臺(tái)演出,演出后吃夜宵時(shí)父親說(shuō)‘今天演得還不錯(cuò)’”。“最難忘的是,與父親同臺(tái)演出后,父親指出我的不足之處。”他還向臺(tái)灣大學(xué)生講述了抗戰(zhàn)期間父親蓄須明志的感人細(xì)節(jié)。

　　2011年,在“梅葆玖與魏海敏——遇見百年梅派”系列演出中,梅葆玖再次在臺(tái)北登臺(tái),唱的是《大登殿》《紅鬃烈馬》等。當(dāng)時(shí)他已77歲高齡。

　　到了2014年8月8日的“雙甲之約”,梅葆玖先生盡管只是登臺(tái)講話未開唱,但一番肺腑之言,擲地有聲。此后,魏海敏和呂俊等兩岸戲曲人又多次合辦“梅派”傳承工作坊,在北京、上海、臺(tái)北等地,繼續(xù)推進(jìn)京劇文化交流。

　　而今梅葆玖先生仙逝,魏海敏對(duì)記者說(shuō):“我和老師之間的師生緣,仿佛是兩岸之間在隔絕又復(fù)通之后,傳統(tǒng)文化藝術(shù)的血脈又接通了,是難得的、不可思議的。”她認(rèn)為,師父畢生的愿望之一,也是“讓京劇文化的血脈,在兩岸生生不息”。(記者許曉青)