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          社區(qū)營造 臺灣有一套

          2019-07-19 08:44:00
          來源:人民日報海外版
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            前不久,第六屆海峽兩岸社區(qū)治理論壇暨兩岸社區(qū)“家”年華活動在福建廈門舉行,兩岸基層社區(qū)代表匯聚一堂,圍繞社區(qū)治理、社區(qū)養(yǎng)老等議題開展務(wù)實研討。隨后,在浙江洞頭舉辦的兩岸半屏山論壇中,兩岸基層人士和社區(qū)營造專家交流了社區(qū)發(fā)展經(jīng)驗。

            類似的活動近來不少。可以說,社區(qū)營造已成為兩岸基層治理中的焦點話題。什么是社區(qū)營造,臺灣的社區(qū)營造又如何開展?

            從一片空地做起

            街角的公園面積雖不算大,但綠樹茂密,環(huán)境優(yōu)美,兒童滑梯、健身器材、石凳座椅等一應(yīng)俱全。白天烈日當空,老人和孩子們在這里避暑、玩耍,享受閑暇時光。到了晚上,周圍居民來此健身、跳舞、閑談。這是臺中市西屯區(qū)何德里街心公園的場景。

            “早些年,這里還是雜草荒蕪的空地。部分居民在這里圈一小塊用來種菜,但因各自打理,所以頗為雜亂。一到夏天,這個街角空地成為了蚊蟲的聚集區(qū),居民們都繞著走,哪像現(xiàn)在這么愿意來。”參觀時,何德里里長林志雄感慨說,社區(qū)營造就要從小處入手,一些不起眼的細節(jié)的改變,都可能讓當?shù)鼐用裼蝎@得感。

            林志雄還舉例說,通過清理建筑廢墟、規(guī)劃建設(shè)停車場,社區(qū)的環(huán)境更美了,生活也便利了;在灰白墻上制作花博主題和媽祖繞境巡禮主題的馬賽克拼貼畫、在看板上粘貼介紹本里風土民情的閩南語詩歌,這些舉措都讓社區(qū)更有文化味了,居民也更有歸屬感了。

            與城市社區(qū)不同,臺灣許多農(nóng)村的社區(qū)營造還會突出特定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如臺南市關(guān)廟區(qū)的東勢里,就把當?shù)氐镍P梨做成鳳梨冰、鳳梨饅頭售賣,開發(fā)以鳳梨、竹筍、宮廟面為特色料理的推廣體驗活動,成立社區(qū)劇場開展有當?shù)匚幕氐难莩龅龋@些元素都吸引周圍民眾和游客前去觀光體驗,社區(qū)和居民的收入也因此大幅增加。為了反哺社區(qū)公共服務(wù),東勢里把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的部分收入用于老人的關(guān)懷照顧,這一舉措受到了社區(qū)居民的歡迎。

            宜居是根本目的

            臺灣社區(qū)營造行之有年。上世紀90年代,在經(jīng)歷一段時期的高速經(jīng)濟成長后,臺灣開始出現(xiàn)環(huán)境污染嚴重、居住品質(zhì)下降、人際關(guān)系解構(gòu)等問題。1994年,臺灣主管文化工作的“文建會”推動“社區(qū)總體營造”,期望從社區(qū)出發(fā),通過社區(qū)環(huán)境改善、社區(qū)資源整合、社區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓社區(qū)變得更宜居,居民對家園更有認同感。

            “要說臺灣社區(qū)營造的迅速推廣,不得不提‘9·21’大地震。這場災(zāi)難讓臺灣損失慘重,與此同時各地迅即開展了災(zāi)后自救,重建家園。”輔導(dǎo)何德里進行社區(qū)營造的臺中市黎明生活美學協(xié)會榮譽理事長張昭友告訴記者,當時他到地震受災(zāi)最嚴重的南投縣參訪時,發(fā)現(xiàn)許多災(zāi)后重建的新家園比原來更漂亮、更宜居,因而觸動很深,開始思考怎樣讓自己的社區(qū)也變得更舒適、公共設(shè)施更親善,尤其是住在同一個大樓的居民可不可以不再如同陌生人?于是,他和志同道合者開始了社區(qū)營造的工作,并且一做就是20年。

            除了何德里,臺中市黎明生活美學協(xié)會還輔導(dǎo)了不少村里做社區(qū)營造。上課講解、活動參訪、答疑解惑、撰寫計劃書、申請補助款、措施落地……幾乎各個環(huán)節(jié),協(xié)會的老師們都會幫社區(qū)把脈,找到合適、可行的道路。

            “社區(qū)營造的總體目標都是追求宜居,但方式各不相同。例如有的只需考慮本地居民的舒適感,而有的還要考慮產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”張昭友說,如果要做產(chǎn)業(yè),就得要想怎樣打造當?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)的收入怎么分配才能讓社區(qū)居民有獲得感?假如是做旅游產(chǎn)業(yè),那么社區(qū)一次參觀能容納多少人,停車場和公共衛(wèi)生間是否足夠,有哪些景點可看或活動可以體驗,有沒有伴手禮采買?這些問題都需要考慮清楚。“發(fā)展產(chǎn)業(yè)的目標最終還是要讓本地居民生活得更好。如果只是居民賺到錢而社區(qū)環(huán)境變糟了,貧富差距大了,那社區(qū)營造就失敗了。”

            兩岸可互學互鑒

            “兩岸社區(qū)治理各有特色、優(yōu)勢互補,今后不妨互學互鑒。”近年來,張昭友頻繁來往于海峽兩岸,關(guān)注兩岸社區(qū)發(fā)展。不論是東南沿海的浙江、福建,還是西部山區(qū)的云南、貴州,他都深入基層,了解大陸社區(qū)營造的情況。他表示,兩岸業(yè)者若能發(fā)揮各自優(yōu)勢,透過聯(lián)合培養(yǎng)人才、開展社區(qū)項目合作等方式,共同營造社區(qū),將有助于彼此互學互鑒,促進深化兩岸社區(qū)融合發(fā)展。

            如今,兩岸之間在社區(qū)營造、基層治理的交流上越來越頻繁。兩岸基層治理論壇、兩岸社區(qū)營造論壇等活動在各省市如火如荼地舉辦,兩岸社區(qū)營造專家和基層人士的互訪與考察交流也持續(xù)開展。

            與此同時,許多臺胞和臺灣團隊親身參與大陸的社區(qū)營造工作中。例如海峽兩岸社區(qū)營造工作坊主任、臺胞周芷茹就通過工作坊邀請臺灣專業(yè)管理團隊入駐,借助臺灣社區(qū)營造的理念和經(jīng)驗,提升廈門的社區(qū)治理水平。2016年起,周芷茹投入中華街道社區(qū)營造工程中,前后花了近1年時間盤點街區(qū)內(nèi)所有不可移動文物和建筑,并按照時間、歷史脈絡(luò)進行梳理,把點上的文物串聯(lián)成線,最終設(shè)計出三條游覽線路。另外,大陸許多社區(qū)還聘請了臺籍社區(qū)助理,希望借助臺灣經(jīng)驗,讓大陸居民的社區(qū)生活變得更美好。(記者 柴逸扉)

          [責任編輯:楊永青]
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