中新社錫林郭勒8月21日電 (李晗雪)一場兩岸非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護對話學術研討會21日在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟錫林浩特市閉幕。2天來，二十余位兩岸專家學者圍繞非物質文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查成果及傳承與保護做學術報告，并開展對話。

　　“我們研究民族音樂的學人，與臺灣學者長期有交流。”四川音樂學院教授楊曉說，一些民族音樂的研究如果不參考其在臺灣的傳承，就不完整，例如泉州南音。臺灣學者的研究成果與方法對她也有許多助益。

　　來自臺灣東華大學的楊政賢副教授從事蘭嶼部落文化研究。他說，每次來大陸交流，都受到熱情接待。此次來內(nèi)蒙古，每參觀一處“非遺”，都與大陸學者討論交流。他感到，缺少年輕傳承人和“非遺”商業(yè)化是兩岸“非遺”工作中共同遭遇的問題，因此也盼有更多一同探討的機會。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)民間文藝家協(xié)會主席布和朝魯告訴記者，他一直希望做一個內(nèi)蒙古“非遺”項目數(shù)據(jù)庫；數(shù)年前，他了解到臺灣“非遺”數(shù)字化非常出色，一直期待與臺灣學者交流。此次交流中，他感到臺灣學者所做“非遺”研究與保護的確細致，陳美娥女士創(chuàng)辦“漢唐樂府”古典樂舞劇團并頻赴海外交流的經(jīng)歷也讓他佩服，“這種讓‘非遺’走向國際的勇氣與經(jīng)驗值得我們所有人學習”。

　　臺灣東華大學法律系副教授蔡志偉近年致力于“非遺”保護相關法律法規(guī)研究。他說，大陸學人的發(fā)言給了他許多“非遺”保護方法上的啟發(fā)。他還觀察到，大陸因地域廣、地區(qū)差異大，各地“非遺”的支持體系似乎還不夠健全和豐富；盡管如此，一般民眾對“非遺”的概念及其重要性已非常熟悉，這種觀念推廣的經(jīng)驗值得借鑒。

　　本次活動由中華文化聯(lián)誼會、海峽兩岸旅游交流協(xié)會、中國非物質文化遺產(chǎn)保護中心、內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳及臺灣中華翰維文化推廣協(xié)會共同主辦，是“守望精神家園——第六屆兩岸非物質文化遺產(chǎn)月”暨“美麗中華行”推廣活動的一部分。(完)