“花兒”與“豐年”：臺灣藝人眼中的“誤解”與“共鳴”
中新網(wǎng)甘肅臨夏5月25日電 (記者 馮志軍 李亞龍)“在來甘肅之前，有臺灣朋友提醒我要準(zhǔn)備足夠的方便面、礦泉水等，還要做好騎駱駝的準(zhǔn)備……”中國臺灣著名相聲表演藝術(shù)家劉增鍇感慨道，這是由于很多人不了解大陸發(fā)展而形成的“誤解”，如今即使是昔日深度貧困地區(qū)也滿目生機(jī)，人們笑臉洋溢。
25日，第一季隴臺音樂人民族文化傳承交流活動(dòng)在甘肅臨夏回族自治州廣河縣舉辦。劉增鍇作為首位登上央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的臺灣相聲演員受邀參加，并與蘭州本地回族相聲演員白濤組成臨時(shí)搭檔登臺表演，兩人不僅很快編排出了“南北融合”的相聲新段子，面對媒體采訪還笑稱“一見如故到像兩口子”。
劉增鍇師承中國臺灣地區(qū)侯派相聲名家吳兆南先生，是侯門相聲在臺灣傳承發(fā)展的代表性人士，從1990年代起就積極參與兩岸曲藝文化交流。劉增鍇表示，傳統(tǒng)相聲保留了一些很重要的歷史信息和元素，有些東西可能不會(huì)在史料中被記載，但通過相聲表演，則能起到一個(gè)文化輔助的傳承作用。
“近年來，大陸傳統(tǒng)相聲發(fā)展方興未艾，更難能可貴的是，其擁有龐大的年輕觀眾群體。盡管發(fā)展過程中也存在一些爭議，但能把它做成一個(gè)行業(yè)，就非常好了。”劉增鍇說，這種文化土壤在臺灣很難被復(fù)制，作為從大陸移植過去的文化，很多觀眾年齡都比自己大，觀眾在不斷減少，想要改變這一現(xiàn)狀，任重道遠(yuǎn)。
“走過大陸的城市越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心變得更柔軟、更謙卑，也可能我一輩子也走不完。”臺灣青年女歌手、演員魏暉倪因近年拍戲、演出等工作需要，而走訪過大陸很多地方。她直言，臺灣年輕人對大陸的印象多停留于課本上，難免會(huì)有或多或少的誤解，有機(jī)會(huì)一定要多出去看看，沿途見聞?wù)娴某跸胂蟆?/p>
第一次造訪甘肅的魏暉倪發(fā)現(xiàn)，這里的牛羊肉都跟以前吃到的完全不一樣，當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的水果也非常甜。“這幾天只要沒有彩排，我就會(huì)自己出去拍拍照。”她說，會(huì)將此行途中包括和大陸藝人一起排練演出在內(nèi)的視頻，帶回臺灣與親朋好友分享，告訴他們很多自己經(jīng)歷的大陸故事。
臺灣少數(shù)民族青年歌手、臺灣原青產(chǎn)聯(lián)協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事長楊品驊，此行為尋找西北“花兒”與臺灣“豐年”兩種同屬中國少數(shù)民族文化藝術(shù)的“交集”而來。經(jīng)過連日來的彩排，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，臨夏的“花兒”和臺灣“阿美人”的唱法，原來可以毫無違和地融合在一起。
“花兒”是中國西北地區(qū)包括回族、藏族、漢族在內(nèi)的多個(gè)民族民眾都喜聞樂見的音樂藝術(shù)形式，其中“臨夏花兒”更是其中杰出代表。“豐年”代表臺灣多個(gè)少數(shù)民族每年最隆重、規(guī)模最大的民俗文化形式，各個(gè)部族通過活動(dòng)祈佑農(nóng)作物順利收獲并預(yù)祝來年五谷豐收、人畜兩旺。
“通過類似少數(shù)民族之間的音樂文化交流，可以加深兩岸彼此之間的印象。”楊品驊表示，臺灣還有很多人沒有來過歷史文化悠久的“花兒之鄉(xiāng)”，但少數(shù)民族歌曲中，普遍勾勒出對于大自然的敬畏和美好生活的憧憬等，不僅非常接近兩岸民眾的情感，也是一種文化的天然共鳴。(完)
