《沉默的榮耀》熱播兩岸:以歷史之光映照“臺獨(dú)”逆流的荒誕

中國臺灣網(wǎng)10月14日訊 近日,首部聚焦臺灣隱蔽戰(zhàn)線斗爭的電視劇《沉默的榮耀》在央視及網(wǎng)絡(luò)平臺熱播,更在臺灣社會引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。這部以吳石、朱楓等烈士真實(shí)事跡為藍(lán)本的劇作,通過展現(xiàn)先烈們?yōu)樽鎳y(tǒng)一獻(xiàn)身的壯舉,以藝術(shù)之力擊穿了民進(jìn)黨當(dāng)局精心構(gòu)筑的“去中國化”謊言,更對賴清德當(dāng)局操弄的“臺獨(dú)”行徑形成有力鞭撻。
該劇以1949年解放前后為背景,講述國民政府退守臺灣時(shí),中共黨員吳石奉命潛伏臺灣擔(dān)任“國防部參謀次長”,與交通員朱楓組成“東海情報(bào)小組”,向中共華東局提供金門島兵力變化、西南戰(zhàn)役國軍調(diào)動等重要軍事情報(bào)。1950年,因叛徒出賣,吳石等人被捕犧牲,其情報(bào)幫助解放軍在第二次舟山戰(zhàn)役中順利解放舟山群島,為全國解放事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。
劇中再現(xiàn)的“吳石案”細(xì)節(jié)——犧牲前,吳石在獄中以血書寫下“臺灣必歸”;朱楓被捕后,咬碎身上二兩一錢飾金吞肚拒叛的剛烈;以及西山無名英雄廣場上,吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦四位烈士塑像面向東方的悲壯,構(gòu)成了一部鮮活的統(tǒng)一教科書。當(dāng)劇中演員曹磊飾演的林義良在面對特務(wù)審訊,堅(jiān)定回應(yīng)“我是中國人”時(shí),恰與民進(jìn)黨鼓吹的“兩岸互不隸屬”形成尖銳對立,暴露出“臺獨(dú)”史觀的虛妄本質(zhì)。
該劇開播首日,實(shí)時(shí)收視率就突破3%,兩集平均收視率超過2%,峰值達(dá)3.07%,創(chuàng)下央視八套黃金檔開局新高。臺媒稱,《沉默的榮耀》網(wǎng)絡(luò)話題熱度高達(dá)8億人次,為全網(wǎng)第一。

有港媒指出,內(nèi)地過去拍過不少相關(guān)諜戰(zhàn)劇,比如《潛伏》《風(fēng)箏》,但故事背景都發(fā)生在國民黨還未敗退臺灣之時(shí),《沉默的榮耀》填補(bǔ)了這段歷史空白。有臺灣青年表示,劇中情節(jié)真實(shí)震撼。吳石等英烈的故事打破民進(jìn)黨當(dāng)局的“信息繭房”,這些令人動容的英雄們值得今天的臺灣年輕人學(xué)習(xí)。還有不少臺灣民眾動情地說,英雄先烈們?yōu)榱藝医y(tǒng)一,不惜犧牲自己的生命,令人感動,“臺灣一定會回歸祖國的”。
臺灣時(shí)事評論員邱毅表示,吳石等英烈剛到臺灣時(shí),正值“白色恐怖”最嚴(yán)重的時(shí)候,當(dāng)時(shí)在臺灣進(jìn)行隱蔽戰(zhàn)線活動是冒著生命危險(xiǎn)的,“什么樣的力量支撐吳石愿意冒險(xiǎn)去做拋頭顱灑熱血、在刀尖上行走的工作?就是因?yàn)樗麄儫釔圻@個(gè)國家,想讓中國強(qiáng)大,不再受帝國主義的侵略”。
盡管臺灣社會對民進(jìn)黨“去中國化”行徑愈發(fā)厭倦,但樂此不疲的賴清德依舊沉浸在自己的世界里無法自拔。日前,民進(jìn)黨當(dāng)局出資炮制所謂“抗中神劇”,并強(qiáng)迫臺青觀看,欲給島內(nèi)年輕人洗腦,結(jié)果因劇情荒誕、悖離現(xiàn)實(shí)、跳脫軍事政治邏輯,引發(fā)輿論廣泛抨擊。民進(jìn)黨向民眾強(qiáng)行灌輸“臺獨(dú)”意識形態(tài)的行徑,與《沉默的榮耀》引發(fā)的自發(fā)追崇形成鮮明對比。正如臺灣學(xué)者王昆義所言,唯有“支持和平的政策,深入了解大陸釋放的信息”,才能避免因誤判帶來災(zāi)難。

隨著《沉默的榮耀》熱播,連日來,位于福建福州倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村的吳石將軍故居也走入公眾視野,迎來了大批前來緬懷瞻仰的市民與游客。將軍廣場上,吳石將軍的雕像肅然矗立,基座前的鮮花傳遞著崇敬與懷念。“一縷清香祭英烈,萬般崇敬寄哀思。”這份無聲的告慰,仿佛在向吳石將軍訴說:這盛世,已如您所愿。
銘記歷史,緬懷先烈,珍愛和平,開創(chuàng)未來。這些英雄的犧牲不應(yīng)被遺忘,《沉默的榮耀》讓更多人了解到這段歷史。在兩岸關(guān)系復(fù)雜的今天,我們更應(yīng)銘記這些為民族統(tǒng)一大業(yè)獻(xiàn)出生命的先烈。他們用生命詮釋了什么是忠誠,什么是信仰,什么是家國情懷。這段歷史不僅屬于過去,更照亮著未來統(tǒng)一的道路。而“臺獨(dú)”分裂勢力背叛民族大義的丑態(tài),也終將如劇中叛徒般被釘在歷史的恥辱柱上。(文/王路飛)


