現(xiàn)在是藏族民族文化發(fā)展的最好時期

　　中國的改革開放政策有力地推動了藏民族文化的保護(hù)與發(fā)展�，F(xiàn)在到西藏旅游觀光、考察研究的海內(nèi)外游客、政府官員和學(xué)者越來越多，他們見證了西藏的藏語言文字的保護(hù)、使用和發(fā)展，見證了宗教文化、民俗文化的興盛，也見證了藏民族文化在中國和世界上的廣泛傳播。
　
　“事實表明，現(xiàn)在是藏民族文化發(fā)展的最好時期。”剛剛上任的西藏自治區(qū)文化廳廳長尼瑪次仁說�！　�

　　西藏民間文化遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)

　　今年86歲高齡的說唱藝人桑珠正在創(chuàng)造《格薩爾王傳》歷史上的一項新紀(jì)錄：他目前已經(jīng)完成獨家說唱《格薩爾王傳》，故事達(dá)到了33萬詩行、30本書。

　　格薩爾王是藏族的民族英雄，描述其一生傳奇經(jīng)歷的史詩《格薩爾王傳》，被譽為“東方的《伊利亞特》”，其創(chuàng)作已有上千年歷史，篇幅比世界著名史詩《荷馬史詩》和《摩訶婆羅多》的總和還要大，被譽為“世界最長史詩”。為了保護(hù)藏民族的這一文化瑰寶，1979年以來，北京、拉薩等地先后成立了搶救、整理《格薩爾王傳》的專門機(jī)構(gòu)，并重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)格薩爾說唱藝人。到目前為止，全國共發(fā)現(xiàn)格薩爾說唱藝人140多名，有關(guān)機(jī)構(gòu)正在為他們錄音，其中桑珠藝人《格薩爾王傳》系列說唱本已經(jīng)有25部整理出版，剩下的20部可望在2008年出齊。

　　以《格薩爾王傳》為代表，入選第一批國家和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的西藏民間傳統(tǒng)文化，在近幾十年來得到了有效的保護(hù)和傳承。

　　在2006年頒布的中國第一批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄中，西藏申報的《格薩爾史詩》、熱巴舞、唐卡、藏族邦典與卡墊織造技藝和藏族造紙技藝等15項遺產(chǎn)榜上有名；首批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，包括西藏各地的舞蹈、音樂以及珞巴族服飾等在內(nèi)的38項入選。64歲的藏族老人旦達(dá)有幸作為西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表前去北京領(lǐng)獎。老人回到拉薩接受記者采訪時說：“國家如此重視我們的民族文化藝術(shù)，我一定要在有生之年將覺木隆藏戲發(fā)揚光大！”

　　從2007年開始，西藏自治區(qū)啟動了對貝葉經(jīng)的摸底調(diào)查和建檔工作，目前西藏已經(jīng)登記在冊的梵文貝葉經(jīng)有426部，共4300多張，主要保存在拉薩市、山南和日喀則地區(qū)的各大寺廟、博物館和研究機(jī)構(gòu)里。

　　資料顯示，自1965年西藏自治區(qū)成立以來，國家共投入6.3億元積極復(fù)興西藏傳統(tǒng)民族文化，使西藏豐富而獨具特色的文化遺產(chǎn)得到全面繼承和發(fā)展。

　　20世紀(jì)80年代以來，自治區(qū)及各地市成立了民族文化遺產(chǎn)搶救、整理和研究機(jī)構(gòu)，先后派出調(diào)查組深入城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村和寺院進(jìn)行全面調(diào)查和采錄。

　　截至2005年底，工作人員在全區(qū)各地采訪民間藝人1萬多人次，錄制了大量的音像資料，拍攝圖片上萬幅，發(fā)表有關(guān)藏民族傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)論文1000多篇，出版民族文化研究專著30多部，先后編輯出版了《中國戲曲志·西藏卷》、《中國民間歌謠集成·西藏卷》、《中國民族民間舞蹈集成·西藏卷》、《中國諺語集成·西藏卷》。

　　近20年來，西藏還陸續(xù)組建了20多個民間藝術(shù)團(tuán)、專業(yè)歌舞、藏戲和話劇表演團(tuán)，成立鄉(xiāng)村業(yè)余文藝演出隊500多個，藏戲演出隊160多個，并先后建成多功能群藝館6座、縣級綜合文化中心37座、鄉(xiāng)級文化站175座，各類文化娛樂場所達(dá)到3000多處�！　� 

　　西藏自治區(qū)文化廳副廳長辛高鎖說，西藏還將在全區(qū)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，建立起西藏自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，實施分級保護(hù)。同時加強研究、認(rèn)定、保存和傳播，建立傳承機(jī)制，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實現(xiàn)法制化�！�

　　西藏歷史上投資最大的文物保護(hù)工程正在進(jìn)行

　　從今年3月開始，西藏布達(dá)拉宮、羅布林卡和薩迦寺“三大文物”維修工程陸續(xù)復(fù)工。這一總投資3.3億元的三大重點文物保護(hù)維修工程于2002年6月正式啟動，現(xiàn)已接近尾聲。

　　從1989年到1994年，國家撥款5500萬元和大量黃金、白銀等貴重物資維修布達(dá)拉宮。2002年起，布達(dá)拉宮開始第二次大修。三大重點文物維修工程辦公室負(fù)責(zé)人尼瑪次仁介紹說，由于西藏海拔高、氣候條件惡劣，一年中能夠施工的月份較短。每年氣候最寒冷的時候需停工，待第二年氣候轉(zhuǎn)暖時再復(fù)工。

　　始建于公元7世紀(jì)的布達(dá)拉宮，被列為世界文化遺產(chǎn)；羅布林卡建于1751年，是世界上海拔最高、規(guī)模最大、保存最完整的園林建筑；薩迦寺是藏傳佛教薩迦派的主寺，內(nèi)藏浩繁的經(jīng)卷和稀世文物。

　　三大重點文物保護(hù)維修工程是國家援助西藏的重點項目，在當(dāng)年的全國六大重點古建筑維修項目中占據(jù)半壁江山。

　　“十一五”期間，國家決定投入5.7億元，對西藏22項重點文物保護(hù)工程進(jìn)行維修。這也是在西藏實施的一次性投資最多、維修規(guī)模最大的文物保護(hù)工程。

　　“一次性投入資金5.7億元對20多個文物點進(jìn)行維修保護(hù)，這在西藏歷史上是從來沒有過的�！蔽鞑刈灾螀^(qū)文物局局長喻達(dá)瓦說。

　　西藏文物界人士表示，“文物維修是對西藏文化最好的保護(hù)措施。”

　　將要進(jìn)行維修的這22處文物點中，包括15處重點文物保護(hù)單位、重要的寺廟和7處歷朝歷代中央政府有效治理西藏的歷史遺跡。大昭寺、小昭寺、扎什倫布寺、哲蚌寺、色拉寺等都在這次保護(hù)維修之列。

　　在過去20多年里，國家和自治區(qū)政府已累計投資7億多元，維修開放了1400多座寺廟、文物古跡和宗教活動場所。同時，西藏各地文物部門已完成對12萬余件文物的登記建檔工作。這項始于1999年的宏大工程，將為更好地保護(hù)西藏豐富的文物資源起到積極作用。

　　藏語言文字在西藏得到廣泛應(yīng)用

　　從藏語電視節(jié)目到藏文短信，從藏語文教學(xué)到藏文書籍和文件法規(guī)，如今，藏語文在西藏的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個領(lǐng)域均得到了廣泛運用。

　　從西藏群眾的視聽文化生活可以看出藏語的廣泛運用程度。西藏電視臺在農(nóng)牧區(qū)的入戶調(diào)查顯示，超過80%的農(nóng)牧民將西藏電視臺藏語頻道作為首選頻道收看。2007年末，藏語頻道在全國少數(shù)民族語言電視頻道中率先實現(xiàn)全天24小時不間斷播出，以更好地適應(yīng)藏語節(jié)目的收視需要。

　　西藏藏語文工作委員會辦公室副主任洛桑土美說，無論是在城市還是農(nóng)村，藏語已經(jīng)融入了西藏社會生活的各個領(lǐng)域。藏族孩子繼承母語的權(quán)利在教育體系中得到了充分的保障。多年來西藏教育部門始終把藏語文課作為基礎(chǔ)教育階段的主課開設(shè)。在課程設(shè)置上，小學(xué)開設(shè)1440課時，中學(xué)開設(shè)630課時。學(xué)校的各類考試均把藏語文作為考試科目，農(nóng)牧區(qū)的夜校和成人學(xué)校廣泛開展了藏文掃盲工作。

　　洛桑土美說：“舊西藏只有領(lǐng)主子女和少數(shù)僧尼才有受教育學(xué)習(xí)藏語文的權(quán)利，而廣大勞動人民沒有機(jī)會進(jìn)入學(xué)校專門接受藏語文的教育�！�

　　在其他領(lǐng)域，藏語同樣得到了廣泛運用。目前，西藏各級黨政機(jī)關(guān)下發(fā)的文件、地方性法規(guī)以及大型會議的材料等均譯成藏文，并與漢文同時下達(dá)，西藏每年的公文翻譯量達(dá)5000多萬字。

　　西藏的出版機(jī)構(gòu)至今出版了各類藏文圖書4900余種，印數(shù)達(dá)9100萬冊。為繼承藏民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，西藏?fù)尵�、整理和出版了藏文古�?61部，近1.3億多字。

　　近年來，從事藏文創(chuàng)作的作家先后創(chuàng)作出版了多部中長篇藏文小說。藏語相聲、小品以及剛剛興起的藏語情景喜劇更是被藏族群眾喜聞樂見。

　　藏文信息化水平近年來不斷得到提高。西藏電信推出的藏文手機(jī)業(yè)務(wù)實現(xiàn)了手機(jī)界面的藏漢雙語轉(zhuǎn)換，并且可以收發(fā)藏文短信。在國家的推動下，藏文計算機(jī)編碼已通過國家標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證，成為中國第一個具有國際標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)民族文字。

　　洛桑土美說：“藏文是藏民族文化的根，我們摯愛它如自己的生命。走過歷史的長河，藏文正在以勃勃的生機(jī)走向未來�！�

　　西藏文化藝術(shù)以濃郁民族特色走向世界

　　長久隱藏于遙遠(yuǎn)青藏高原的歌舞、唐卡、藏戲等藏文化藝術(shù)，以其濃郁的民族特色、古樸清新之風(fēng)讓世人感到驚喜和新鮮，近年來，在世界掀起了一股“西藏?zé)帷薄?

　　自2001年“中國西藏文化周”在澳大利亞的墨爾本拉開全球訪問序幕至今，“中國西藏文化周”已經(jīng)先后在澳大利亞、新西蘭、加拿大、比利時、泰國等多個國家舉行，西藏歌舞藝驚四座，令觀眾如癡如醉，每到一處都會引起巨大的轟動�！爸袊�西藏文化周”已成為西藏對外文化交流的著名品牌。　

　　從藝58年的藏族表演藝術(shù)家土登曾隨中國西藏民族藝術(shù)團(tuán)先后出訪過英國、希臘、意大利、瑞士等國家。在英國女王的皇宮，他舉行了個人專場演出，表演了長達(dá)55分鐘的《格薩爾》說唱節(jié)目“宗巴贊帽”，取得了極大的成功。 　

　　今年已經(jīng)70歲的土登回憶起當(dāng)時演出時的盛況非常興奮：“觀眾對我的肯定也是對西藏傳統(tǒng)藝術(shù)得到保護(hù)和發(fā)揚的肯定�！蓖恋窃�是拉薩市功德林寺的一位小僧人，還俗后他有幸學(xué)習(xí)藏戲、格薩爾說唱、藏語相聲等，成為獲得中國曲藝界最高獎——第四屆中國曲藝牡丹獎終身成就獎的藏族曲藝大師。

　　泰國下院副議長素察·丹差倫參加了在泰國舉行的“中國西藏文化周”后說，以前從未見過色彩如此豐富的藝術(shù)表演。無論是節(jié)目的形式、內(nèi)容還是服飾，這臺演出與以往任何一個來訪藝術(shù)團(tuán)體的表演都不同，讓人感到非常新鮮。

　　奧地利科學(xué)院亞洲所藏學(xué)家赫爾穆特·克拉瑟在得知中國政府斥巨資挖掘整理藏傳佛教經(jīng)文后，期待著與中國同行分享研究成果。他說：“西藏不僅很好地保護(hù)了本民族的文化，還保存了梵文經(jīng)典，這對世界文化是很大的貢獻(xiàn)。”

　　西藏自治區(qū)藏戲團(tuán)新落成的演出中心里，90名演員正抓緊排練大型藏戲歌舞《吉祥奧運》。經(jīng)北京奧組委初選，《吉祥奧運》從全國上百個節(jié)目中脫穎而出，有望成為北京奧運會開幕式前的二十幾個文藝節(jié)目之一。

　　具有600多年歷史的藏戲被譽為“西藏文化活化石”，已被列為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并正向聯(lián)合國教科文組織申報世界文化遺產(chǎn)。如今，隨著奧運的到來和藏區(qū)交通、旅游的發(fā)展，這一積淀了藏民族獨特的龐大劇種，正在現(xiàn)代中國的精心呵護(hù)和創(chuàng)新傳承中煥發(fā)生機(jī)。

　　西藏著名音樂人旦增邊洛一手創(chuàng)辦的“邊洛工作室”是目前拉薩最好的音樂制作室。

　　當(dāng)才旦卓瑪高唱《翻身農(nóng)奴把歌唱》，藏族歌手巴桑深情演繹《天路》時，洋溢濃郁藏族風(fēng)味的歌曲讓人震驚，并迅速唱響世界。亞東、容中爾甲、瓊雪卓瑪?shù)纫慌�藏族歌手，以及西藏首支搖滾樂隊——天杵樂隊等一批新銳樂隊，在探索著更時尚、更現(xiàn)代的西藏現(xiàn)代音樂，并不斷擴(kuò)大著歌手各自的影響力。

　　早在四五千年前的新石器時代，西藏的手工業(yè)就有了很高的工藝水平，如今，這一古老的藝術(shù)在國際市場上的知名度越來越高，大量深藏閨中的手工藝人制作的唐卡、紡織品、藏裝服飾等遠(yuǎn)銷到美國、日本、德國等10余個國家和地區(qū)。

　　同樣，世代扎根并流傳于西藏各地、社會各階層當(dāng)中的諺語、故事、歌舞、戲曲、神話、傳說，甚至衣食住行，婚喪嫁娶等生產(chǎn)、生活習(xí)慣也都成為各國學(xué)者收集、整理、出版研究的熱門�！�

　　綿延千里的青藏鐵路如同一條哈達(dá)，連接起西藏與世界。大型原生態(tài)演出劇目《幸福在路上》、《喜馬拉雅》、《藏謎》等通過鐵路讓更多人感受到了西藏獨特、悠久、燦爛的傳統(tǒng)文化，也成為展示西藏山歌王、情歌王、踢踏舞王、六弦琴王、熱巴王、鼓王的窗口。

　　在舊西藏，拉二胡、唱山歌，是為達(dá)官貴人所不屑的乞丐技藝，從事各類金屬加工行業(yè)的手工藝人則世代淪為“黑骨頭”、“賤人”。如今，通過對藏族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和弘揚工作，西藏文化藝術(shù)進(jìn)入了一個從未有過的高潮，越來越多的西藏民間歌舞、民俗文化走出高原，唱響世界。(顏園園)

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