達(dá)賴?yán)�嘛在顛倒黑�?/h1>

　　中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：達(dá)賴?yán)�嘛最近又發(fā)表了一番聲明，美國(guó)之音、自由亞洲電臺(tái)這類機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站很快就全文登出了他的聲明。達(dá)賴?yán)�嘛的這番聲明再次表明，他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

　　達(dá)賴?yán)�嘛的聲明表明，他至今認(rèn)為發(fā)生在拉薩等地的暴力事件是“和平抗議示威”。把造成許多無(wú)辜者死傷的打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件，說(shuō)成是“和平抗議示威”，這不是因?yàn)閮烧咧�間有什么難以區(qū)分的界限，而是因?yàn)檫_(dá)賴?yán)�嘛又在欺騙世界輿論，企圖擺脫他與拉薩事件的干系。但事實(shí)鐵證，他能擺脫得了嗎？

　　拉薩發(fā)生的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，首先是一些寺廟的僧人發(fā)動(dòng)的，他們用裝在背包里的石頭襲擊百姓和執(zhí)勤人員，很快就蔓延和演變成打砸搶燒。暴徒們?cè)诮诸^焚燒國(guó)旗，搖動(dòng)“雪山獅子旗”，舉著達(dá)賴畫(huà)像，呼喊著“西藏獨(dú)立”的口號(hào)。這能說(shuō)與達(dá)賴?yán)�嘛沒(méi)有關(guān)系嗎？

　　達(dá)賴?yán)�嘛聲稱是反對(duì)暴力的，但他對(duì)發(fā)生在拉薩等地的暴力事件表示過(guò)一句譴責(zé)嗎？

　　達(dá)賴?yán)�嘛聲稱他放棄了“西藏獨(dú)立”，不贊同“西藏獨(dú)立”，但對(duì)拉薩暴力事件是以“西藏獨(dú)立”為口號(hào)，以及在國(guó)外的一些暴徒打砸和沖進(jìn)中國(guó)一些駐外使領(lǐng)館，扯下中國(guó)國(guó)旗，掛上“雪山獅子旗”，他表示過(guò)哪怕一句不贊同、不同意的意見(jiàn)了嗎？

　　達(dá)賴?yán)�嘛在聲明中引用了十世班禪大師的話。且不說(shuō)十世班禪大師曾被達(dá)賴?yán)�嘛趕出了西藏，是在1950年后才回到西藏，即使是班禪大師的這些話也幫不了達(dá)賴?yán)�嘛的忙。班禪大師曾對(duì)發(fā)生在中國(guó)上世紀(jì)六、七十年代的“文化大革命”有過(guò)批評(píng)，但“文化大革命”當(dāng)時(shí)不是針對(duì)西藏的，“文化大革命”對(duì)整個(gè)中國(guó)都造成了許多破壞。達(dá)賴?yán)�嘛企圖使人以為班禪大師對(duì)“文化大革命”的批評(píng)是對(duì)五十年代至今的西藏政策的批評(píng)，這誠(chéng)實(shí)嗎？

　　達(dá)賴?yán)�嘛現(xiàn)在呼吁中國(guó)政府停止暴力，但問(wèn)題在于誰(shuí)在拉薩事件中使用暴力。造成18位無(wú)辜者被燒死、砍死的，是喊著“西藏獨(dú)立”口號(hào)、揮舞著“雪山獅子旗”的暴徒，而不是中國(guó)政府。而且，很顯然，如果不是處置這一事件的公安、武警從一開(kāi)始就保持著極大的克制，以避免造成更大的流血，怎么能造成公安、武警的數(shù)百人傷亡流血呢？在這一問(wèn)題上，達(dá)賴?yán)�嘛在顛倒黑白。（信蓮�?/P>

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