“‘張聞明’現(xiàn)象折射出了一座城市高尚的價(jià)值追求,體現(xiàn)了崇德向善的時(shí)代精神。”在閱讀了本報(bào)關(guān)于“張聞明”的系列報(bào)道后,常州市委宣傳部副部長、文明辦主任張火炫告訴記者,在文明城市創(chuàng)建過程中,不僅要提升城市的各類環(huán)境質(zhì)量,更要注重城市精神的塑造,特別要提升市民的道德修養(yǎng)。從2004年起,常州以“道德講堂”為載體,用身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人的方式,讓更多的“好人”走上講堂,傳播道德理念和文明風(fēng)尚,“道德講堂”成為了深受常州百姓喜愛的“明德堂”。
“你知道‘張聞明’的事跡嗎?”當(dāng)廈門市民被問起時(shí),眼里閃爍著興奮。“一座文明城市需要的是什么?是像‘張聞明’這樣的靈魂人物。其實(shí),我們身邊還有很多‘張聞明’,需要我們用心去一個(gè)個(gè)挖掘出來,用他們發(fā)自肺腑的真情,去引發(fā)無數(shù)靈魂的共鳴。”武警廈門市邊防支隊(duì)政委陳高峰告訴記者,“張聞明”的精神,很寶貴的一點(diǎn)在于堅(jiān)持。廈門這座城市也正是有無數(shù)的好人在不斷堅(jiān)持做好事,為文明城市彈奏出了生生不息的旋律,才使廈門連續(xù)兩屆獲得全國文明城市。如今在廈門,志愿者隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到30多萬人。
廣西大學(xué)公共管理學(xué)院李紅波教授認(rèn)為,“好人文化”根植于人類善良的本性,是群眾最樸素的道德情感體現(xiàn),它不僅能滿足老百姓最基本的道德需求,也符合社會整體的利益,它作為一種價(jià)值導(dǎo)向、文化影響,又引導(dǎo)、塑造著這座城市的精神內(nèi)核。張家港倡導(dǎo)并形成了以“張聞明”為代表的“好人文化”風(fēng)尚,形成了越來越龐大的“好人群體”,南寧則提出了“能幫就幫”的文明城市創(chuàng)建口號。如今,南寧市已形成了以青年為主體的社會志愿服務(wù)體系,黨員義工隊(duì)伍、愛心小分隊(duì)等,隨時(shí)溫暖著這座城市人們的心靈。
蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博導(dǎo)方世南認(rèn)為,新時(shí)期的文明城市建設(shè),已經(jīng)踏上了從外部環(huán)境創(chuàng)建轉(zhuǎn)向城市精神內(nèi)核塑造的內(nèi)涵之路。作為以宣傳意識形態(tài)為己任的中央媒體,光明日報(bào)及時(shí)把握住了這一新情況、新特點(diǎn),連續(xù)三天在頭版醒目位置集中報(bào)道張家港在文明城市創(chuàng)建中涌現(xiàn)出的典型“張聞明”。光明日報(bào)用百姓熟悉的語言、喜聞樂見的形式,集中報(bào)道發(fā)生在老百姓中間的好人好事,營造新時(shí)期“好人文化”這一平凡而崇高的社會風(fēng)尚,堅(jiān)持了新形勢下宣傳報(bào)道尊重人民群眾的主體性和首創(chuàng)精神的原則,為提高主流意識形態(tài)的群眾基礎(chǔ)和社會影響力,增強(qiáng)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了思想基礎(chǔ),在潛移默化中達(dá)成人民群眾對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知與認(rèn)同。(記者 蘇雁 馬躍華 劉昆)
