中新社高雄2月12日電 題：圍爐 團圓 慶新年

　　——走訪安置災(zāi)民的高雄杉林慈濟大愛園區(qū)

　　中新社記者 閆曉虹 耿軍

　　在新近落成的高雄杉林慈濟大愛園區(qū)，剛滿一個月大的布儂族小男孩兒烏頌被人懷抱在小小的搖籃里，用新鮮好奇、純真無邪的眼睛凝望著周圍熱烈而又溫情的一切。當他長大后就會懂得，這一刻將被深深銘刻在記憶中——在臺灣8·8水災(zāi)半年之后的即將進入新春的日子里，慈濟基金會捐建的杉林鄉(xiāng)永久屋大愛村第1 期工程舉行入厝圍爐慶典，小烏頌有幸成為500多戶喬遷新居的災(zāi)民中的一員。

　　在臺灣，人們對每年都要肆虐一陣的臺風(fēng)似已習(xí)以為常，但誰也沒有料到，去年8月8日的莫拉克臺風(fēng)會給臺灣南部造成如此巨大重創(chuàng)：山崩地裂、房屋塌損、田園流失、鄉(xiāng)親受難。

　　2月11日，即由臺灣官方提供土地的大愛園區(qū)破土動工后的第88天，第一期工程宣布告罄。慈濟基金會選擇這個日子請災(zāi)民遷住新居并舉辦入住圍爐典禮，以期用喬遷之喜沖淡以往受災(zāi)的悲情。

　　大愛村里到處彌漫著感恩團圓的溫馨氣氛。村子的入口處，矗立著有敬天愛地象征意味的四根立柱，上書“人間菩薩如農(nóng)夫，信實誠正如大地，智慧妙法如凈水，廣邀善士耕福田”。步行期間，隨處可見取材于當?shù)厣绞�木材的各類藝術(shù)景觀，很多都具有當?shù)厣贁?shù)民族的圖騰含義，而祈望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的原木題匾也俯拾皆是。有一則刻在木匾上的楹聯(lián)寫道：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，而我就是那個有福之人，我要珍惜感激所有幫助過我的人。

　　位在高雄縣杉林鄉(xiāng)杉林國中旁邊的大愛永久屋規(guī)劃總興建戶數(shù)1540戶，目前第一期已經(jīng)完成六百多戶，分為漢人區(qū)和原住民區(qū)。家庭成員1到2人、3到5人和6人以上的，可以分別得到面積14、28、32坪的永久屋。

　　和大多數(shù)當?shù)貫?zāi)民一樣，那瑪夏鄉(xiāng)的李維廣先生也是安土重遷，一棟二層樓房在風(fēng)災(zāi)中被泥石流沖毀。考慮到在原址居住實在危險，為了下一代的長遠幸福， 他決定遷住新居。他的家和這里所有的新居一樣，能抗17級臺風(fēng)和8級地震。他的新家有28坪，是這里的第二類大新居，屋內(nèi)擺放著慈濟基金會免費提供的液晶電視、電冰箱和餐桌椅，會客茶幾上由他太太新插的鮮花芳香四溢。當看著自己三個女兒可愛安詳?shù)纳袂闀r，李先生由衷地感嘆：在過年時能有自己的新家，真好！

　　一個年長的衣著樸實的義工拿著火紅的春聯(lián)，準備張貼到新居的門匾上。上聯(lián)是：知足常樂傳家遠，下聯(lián)是：勤儉持家處世長，橫批為:福祿春喜玉滿堂。他家住在臺北，在這里是義務(wù)幫忙，做一些清掃街道等力所能及之事。不僅如此，這里有很多義工都參與了房屋修建，分文不取，其中還有人到過四川的汶川，幫助那里的人們重建家園。據(jù)介紹，每日在這里的義工有400多人，他們從臺灣四面八方接踵而至，為災(zāi)民重建家園盡心盡力。

　　下午2點起，慈濟基金會組織的義剪、義診、寫春聯(lián)以及展覽活動陸續(xù)拉開了圍爐慶典的序幕。4點半左右，臺灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在慈濟基金會副總執(zhí)行長林碧玉的陪同下來到典禮現(xiàn)場，同賀新喜，身穿布儂族傳統(tǒng)服裝的村民在平安廣場上演唱“三好情歌那魯灣”，歌中唱到“我們是善良的民族，要把壞習(xí)慣改掉。不抽煙、不喝酒、不嚼檳榔，要樹立新的形象。”

　　馬英九在大愛屋前拉彩球為住戶祝福，并贈送蘭花、書籍等給入住鄉(xiāng)親。為尊重災(zāi)民的宗教信仰，慈濟在新村內(nèi)新建了兩座不同的教堂。馬英九應(yīng)邀在安息日教堂，放置盤石。

　　5點30分，在綿延不盡的三百桌宴席上，來自桃源鄉(xiāng)、那瑪夏鄉(xiāng)、六龜鄉(xiāng)、甲仙鄉(xiāng)、茂林鄉(xiāng)、旗山鎮(zhèn)及杉林鄉(xiāng)等的受災(zāi)鄉(xiāng)親團團圍坐，共話親情。和布農(nóng)族酋長一起圍桌慶祝的一位年輕母親懷抱著1歲多大的孩子，感到很慶幸。她家人口多，有10多戶，現(xiàn)住在營區(qū)，但過年后就可搬到32坪的大房子里住了。

　　在大愛村的一角，是掩映在花草綠地中的杉林國中，操場上正有穿著休閑運動裝的年輕人在跑步鍛煉。于操場一角的巖石上，鐫刻著“篤實踐履、忠誠勤樸”等幾個鮮紅大字，可算是寄予莘莘學(xué)子們的座右銘。

　　除了學(xué)校，大愛村里建有許多相應(yīng)的福利設(shè)施，如社教中心、醫(yī)院、耆老村等等，人們在其間各得其所。