吳建省：用中華傳統(tǒng)智慧推進兩岸關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展
菲律賓中國和平統(tǒng)一促進會秘書長吳建省今日在香港中評社發(fā)文指出，在兩岸和平發(fā)展與中國和平統(tǒng)一進程中，提升中華文化，復興中華民族，再創(chuàng)中華文化的高峰，給人類以啟迪，造福于世界。吳建省更表示，“我相信，兩岸中華兒女終究會用中華傳統(tǒng)智慧去面對，使兩岸關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一。”
全文摘編如下：
胡錦濤總書記在紀念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上重要講話中指出：“中華文化源遠流長、瑰麗燦爛，是兩岸同胞共同的寶貴財富，是維系兩岸同胞民族感情的重要紐帶。中華文化在臺灣根深葉茂，臺灣文化豐富了中華文化內(nèi)涵。”
中華文化，源遠流長，瑰麗燦爛。它不但融合了本土各學派的精神成果，而且包容了中國各民族、各區(qū)域文化的有益成分，在中華民族近代發(fā)展過程中也受一部分外來文化。這種多元化的文化是解決世界紛爭的靈丹。當今，兩岸關(guān)系呈現(xiàn)出六十多年來未曾有過的良好發(fā)展勢頭。但，目前確實存在一些問題難解決。著眼于兩岸關(guān)系未來的發(fā)展，只要兩岸人民到中華文化的源頭尋找智慧，中國和平統(tǒng)一是毫無疑義的。中華文化里的智慧，取之不盡，用之不竭。本文擬從中舉出五點略以探討。
一、發(fā)揚“重和諧，求同存異”思想，堅持“以人為本”的思維理念。本世紀二十年代羅素曾經(jīng)說過，中國哲學強調(diào)和諧，西方哲學強調(diào)斗爭。在中華傳統(tǒng)文化中，有關(guān)和諧的思想可以追溯上古舜時代。據(jù)《書·舜典》記載，舜曾要求其樂官做到：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和。”在這里，和諧不僅是樂律的本質(zhì)，而且應當是自覺追求的境界。對和諧的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)。《周易·乾·彖》云：“乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。”將“和”作為哲學上的概念，最早是由西周末期思想家史伯提出的。先秦諸子中，對“和”觀念多有論述。“和”是中國人幾千年來一直追求的境界。
