作者：馮立（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所）

　　習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說明》中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持正確黨史觀、樹立大歷史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷開辟走向勝利的道路。”這一重要指示不僅是對(duì)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)提出的要求，也是對(duì)于整個(gè)歷史研究提出的要求。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要論述、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》和十九屆六中全會(huì)精神，為我們學(xué)會(huì)用大歷史觀進(jìn)行歷史研究提供正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法；習(xí)近平總書記為我們學(xué)會(huì)用大歷史觀學(xué)習(xí)和研究歷史樹立了榜樣。

　　要看歷史的大背景，弄清歷史的全過程和來龍去脈，把握歷史的縱深感和厚重感。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)于世界歷史、中國(guó)歷史、中共黨史都有過一系列的重要論述，一個(gè)突出的特點(diǎn)就是堅(jiān)持大歷史觀，以一種宏闊的大視野、大背景來看待歷史，歷史的長(zhǎng)焦鏡頭時(shí)而由近及遠(yuǎn)，時(shí)而由遠(yuǎn)拉近。例如，習(xí)近平總書記講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史不是簡(jiǎn)單地從1921年黨的“一大”召開講起，而是看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地、半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難，文明蒙塵，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，無數(shù)仁人志士前赴后繼、不怕犧牲，救亡圖存，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，接連而起，但又紛紛失敗。十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的命運(yùn)才發(fā)生了改變。把中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史放在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)近現(xiàn)代歷史中去看，才能看清楚中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)而奮斗，走向中華民族偉大復(fù)興的艱苦歷程；看清楚“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”；看清楚百年黨史書寫的中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，是中國(guó)近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章。

　　要注重抓住歷史的主題主線、善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史規(guī)律。洞悉歷史規(guī)律、把握歷史大勢(shì)、抓住歷史機(jī)遇、跟上時(shí)代潮流，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。習(xí)近平總書記堅(jiān)持的大歷史觀始終牢牢把握歷史的主題主線，從歷史大勢(shì)中把握規(guī)律，引領(lǐng)方向。

　　在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史；我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史；黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。在參觀中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館時(shí)，習(xí)近平總書記指出，黨的百年歷史就是一部不懈奮斗史，不怕犧牲史，理論探索史，為民造福史，自身建設(shè)史；在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)近平總書記第一次公開明確地將“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”概括為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，這些對(duì)于黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì)的新概括，是黨史研究的理論創(chuàng)新，是將黨的百年歷史用一條主線貫穿起來的大歷史觀。

　　用大歷史觀看待歷史，必須堅(jiān)持總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從中得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記在“七一”講話中提出了百年黨史中“九個(gè)必須”的歷史經(jīng)驗(yàn)，十九屆六中全會(huì)的歷史《決議》總結(jié)了“十個(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)，這些歷史經(jīng)驗(yàn)都是對(duì)貫穿百年黨史歷史規(guī)律的概括和表述，是中國(guó)共產(chǎn)黨以往取得成功的秘訣所在，也是未來繼續(xù)取得成功的根本要求，體現(xiàn)了黨對(duì)于百年奮斗歷史規(guī)律的深刻把握。

　　要有看待歷史的大視野，要從多視角、用多學(xué)科來把握歷史。習(xí)近平總書記的大歷史觀要求我們既要有國(guó)內(nèi)視野，也要有國(guó)際視野；既要把握中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，也要把握世界百年未有之大變局。因此，大歷史觀是系統(tǒng)的、全面的、辯證的歷史觀。

　　習(xí)近平總書記運(yùn)用大歷史觀總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史意義，體現(xiàn)了寬廣的歷史視野。他將黨的百年歷史分作四個(gè)歷史時(shí)期，指出中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大成就。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“一百年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期持續(xù)奮斗，創(chuàng)造了彪炳中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史的奇跡，徹底扭轉(zhuǎn)了近代以來中華民族的歷史進(jìn)程，生動(dòng)譜寫了世界社會(huì)主義歷史發(fā)展的壯麗篇章，成功開辟了馬克思主義新境界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興建立了不朽功業(yè)，為促進(jìn)人類進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。”黨的百年奮斗的重大成就和歷史意義要從中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史來看，要從世界歷史和人類進(jìn)步來看，這也充分展現(xiàn)了黨的百年奮斗不僅有中國(guó)意義還有世界意義。

　　習(xí)近平總書記看待歷史的大視野在十九屆六中全會(huì)審議通過的歷史《決議》中得到了堅(jiān)持和貫徹，《決議》從五個(gè)方面總結(jié)了黨的百年奮斗的歷史意義，指出黨的百年奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻影響了世界歷史進(jìn)程，鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，這五大歷史意義就是從中華民族發(fā)展史、馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史和人類文明史中來看黨的歷史，用這樣寬廣的視野可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為馬克思主義謀生機(jī)活力，為世界謀大同，為黨自身謀先進(jìn)性和純潔性。

　　習(xí)近平總書記看待歷史的大視野還要求多學(xué)科多領(lǐng)域交叉協(xié)同來研究歷史。例如，他要求我們研究五四運(yùn)動(dòng)，就是“要從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度，從五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)的政治史、思想史、文化史、社會(huì)史等各領(lǐng)域開展研究，總結(jié)歷史規(guī)律，揭示歷史趨勢(shì)”。歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合就是多視角，政治史、思想史、文化史、社會(huì)史就是多學(xué)科多領(lǐng)域，發(fā)揮多學(xué)科多領(lǐng)域協(xié)同研究的優(yōu)勢(shì)，就有了寬度、廣度，這樣研究五四運(yùn)動(dòng)和五四精神就是一種大歷史觀。

　　回望歷史，遠(yuǎn)觀未來，大歷史觀要求，歷史研究應(yīng)注重以宏大思維反映中華文明史的重大歷史進(jìn)程、中華民族的成長(zhǎng)歷程、中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，全面完整地看待歷史。習(xí)近平總書記關(guān)于歷史和中共黨史的重要論述以及十九屆六中全會(huì)審議通過的歷史《決議》從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史自覺和歷史自信，是堅(jiān)持大歷史觀、樹立正確黨史觀的光輝范例，是我們從事歷史科學(xué)研究的理論指南。

　　首先，用大歷史觀看待歷史就要堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，將歷史看作是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體、一個(gè)完整的發(fā)展過程，研究其內(nèi)在的邏輯和發(fā)展規(guī)律。其次，用大歷史觀看待歷史科學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位。習(xí)近平總書記認(rèn)為，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”，“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族五千多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)”。再次，用大歷史觀看待歷史科學(xué)在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中發(fā)揮的作用，“當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來”。歷史科學(xué)要立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，在新時(shí)代開創(chuàng)新的偉業(yè)中充分發(fā)揮知古鑒今、資政育人的作用。最后，用大歷史觀看待歷史科學(xué)自身的學(xué)科建設(shè)。2019年1月2日習(xí)近平總書記在《致中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院成立的賀信》中對(duì)于歷史學(xué)科的發(fā)展做出專門的論述，對(duì)廣大歷史工作者寄予厚望，給予我們巨大的精神力量。歷史學(xué)科要用更寬廣的視野更好地整合學(xué)科力量，包括要培養(yǎng)一批學(xué)貫中西的歷史學(xué)家，加強(qiáng)中國(guó)史學(xué)研究國(guó)際交流合作，把學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)得更好。