中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月26日廣州訊　為進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸文化創(chuàng)意事業(yè)的交流與合作，更好地發(fā)揮文化在推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展中的積極作用，近日，廣東省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)組織臺(tái)灣、香港、澳門(mén)及國(guó)內(nèi)的文化藝術(shù)工作者共30多人，組成“海峽兩岸暨香港、澳門(mén)文創(chuàng)交流參訪(fǎng)團(tuán)”，到廣東省廣州、佛山、肇慶等地開(kāi)展文化創(chuàng)意交流參訪(fǎng)活動(dòng)。通過(guò)從不同的側(cè)面深入了解改革開(kāi)放以來(lái)廣東的文化發(fā)展脈絡(luò)，分享發(fā)展成果，提出發(fā)展建議，共同推動(dòng)海峽兩岸及港澳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　搭建平臺(tái)，共促合作

　　此次“海峽兩岸暨香港、澳門(mén)文創(chuàng)交流參訪(fǎng)團(tuán)”由中華炎黃文創(chuàng)教育經(jīng)貿(mào)社團(tuán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)魏國(guó)偉任團(tuán)長(zhǎng)，中華炎黃文創(chuàng)委員會(huì)主委、臺(tái)南市藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李文欽，中華炎黃文創(chuàng)委員會(huì)澳門(mén)分會(huì)主委、澳門(mén)傳統(tǒng)文化（藝術(shù)）交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡淑蘭任副團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)員包括來(lái)自臺(tái)灣、澳門(mén)、香港等地的文化藝術(shù)工作者，并特別邀請(qǐng)了廣東的部分書(shū)法家、畫(huà)家參加。

　　廣東省臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)顏珂認(rèn)為，文化實(shí)力是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合實(shí)力的重要組成部分，臺(tái)灣和大陸在文化的傳承和創(chuàng)新方面都形成了各自的成功經(jīng)驗(yàn)，值得相互學(xué)習(xí)和借鑒。她表示，一直以來(lái)，省臺(tái)聯(lián)和島內(nèi)的保持著廣泛的交流和合作。此次參訪(fǎng)交流活動(dòng)是廣東省臺(tái)聯(lián)繼去年發(fā)起與島內(nèi)28家同鄉(xiāng)會(huì)組織建立起友好合作的長(zhǎng)效機(jī)制后，搭建合作平臺(tái)、推動(dòng)粵臺(tái)交流的又一重要舉措。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，既需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。她希望，通過(guò)此次活動(dòng)，為海峽兩岸暨香港、澳門(mén)的藝術(shù)家們搭建一個(gè)相互交流與學(xué)習(xí)的新平臺(tái)，促進(jìn)彼此了解，增進(jìn)友誼，共同推動(dòng)兩岸文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。

　　傳統(tǒng)工藝，獨(dú)具特色

　　參訪(fǎng)團(tuán)一行首站先到佛山，先后參觀(guān)了周永鏘大師的“名藝美術(shù)陶瓷工作室”、封偉民大師的“鴻陶陶藝工作室”，以及佛山市新石灣美術(shù)陶瓷廠(chǎng)。經(jīng)實(shí)地參觀(guān)考察和與陶藝大師交流，參訪(fǎng)團(tuán)認(rèn)為，石灣陶藝在手法上充分吸收了國(guó)畫(huà)寫(xiě)意筆法的精髓，強(qiáng)調(diào)概括和夸張，重神似，具有造型生動(dòng)傳神、釉彩渾厚樸實(shí)的特點(diǎn)；其陶塑題材，既有源于現(xiàn)實(shí)生活的，又有取材于神話(huà)傳說(shuō)的，表現(xiàn)形式上有寫(xiě)實(shí)和夸張的不同手法，陶質(zhì)運(yùn)用上有素胎和上釉?xún)纱箢?lèi)型，是極富地方特色的藝術(shù)品種。

　　在肇慶，參訪(fǎng)團(tuán)一行先后參觀(guān)了肇慶八德端硯廠(chǎng)、中國(guó)端硯展覽館，并與中國(guó)工藝美術(shù)大師張慶明，廣東省工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（端硯制作技藝）代表性傳承人楊焯忠，以及硯雕工藝美術(shù)師余志堅(jiān)、羅藝強(qiáng)等深入交流，了解端硯的發(fā)展歷程、硯坑分布、石質(zhì)石品及藝術(shù)特色等。參訪(fǎng)團(tuán)認(rèn)為，在華夏文明史中，端硯在記載歷史、傳播文明方面起到了重要作用。在中國(guó)歷史上，端硯與歙硯、澄泥硯、洮河硯等一起譽(yù)為中國(guó)“四大名硯”。肇慶生產(chǎn)的端硯，既保持了傳統(tǒng)工藝的民族特色和地方特色，同時(shí)在造型、構(gòu)圖、題材、立意上有新的突破，使端硯在其實(shí)用價(jià)值之外創(chuàng)造了新的藝術(shù)意境。

　　以書(shū)會(huì)友，以畫(huà)傳情

　　美術(shù)和書(shū)法藝術(shù)作為重要的文化表現(xiàn)形式，是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)的重要一員。在肇慶期間，還舉行了“海峽兩岸暨香港、澳門(mén)文創(chuàng)交流筆會(huì)”。兩岸四地的書(shū)畫(huà)名家與肇慶書(shū)畫(huà)家代表紛紛獻(xiàn)藝，開(kāi)展文化藝術(shù)創(chuàng)作交流。

　　筆會(huì)上，藝術(shù)家們紛紛展示自己的絕技和風(fēng)采，筆走龍蛇，妙繪丹青；更相互合作，共同完成一幅幅作品，其樂(lè)融融。藝術(shù)家們以筆會(huì)友，以畫(huà)傳情，揮毫潑墨共抒同根情義，現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作出了多幅優(yōu)秀書(shū)法、繪畫(huà)作品。通過(guò)相互交流、相互促進(jìn)，探討書(shū)畫(huà)心得，促進(jìn)彼此文化藝術(shù)事業(yè)共同繁榮發(fā)展。 (中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、廣東省臺(tái)聯(lián)聯(lián)合報(bào)道)