17日，臺(tái)灣凍頂烏龍茶始祖林鳳池的后裔林新添帶著臺(tái)灣凍頂烏龍茶苗回贈(zèng)給武夷山市天心永樂禪寺，讓這一源自武夷山的烏龍茶回歸故鄉(xiāng)。

　　茶博會(huì)平臺(tái)，不僅讓兩岸茶人再續(xù)茶緣，也讓越來(lái)越多的兩岸茶企找到聯(lián)手掘金的商機(jī)。

　　“臺(tái)灣茶界有北文山、南凍頂?shù)恼f(shuō)法，今天我們帶來(lái)的就是文山包種茶，你可以嘗嘗。”臺(tái)灣冠聯(lián)茶業(yè)有限公司的展臺(tái)前，參展商謝明倫正和采購(gòu)商聊得高興。“主要是抱著以茶會(huì)友的心態(tài)來(lái)的，大家可以互相交流制茶經(jīng)驗(yàn)。”謝明倫說(shuō)。

　　臺(tái)灣東杰有機(jī)茶園已經(jīng)是第三次參加茶博會(huì)了，與其他臺(tái)灣茶葉參展商不同的是，這家擁有“環(huán)球國(guó)際驗(yàn)證股份有限公司”有機(jī)茶園認(rèn)證的茶園，已經(jīng)是臺(tái)東最大的經(jīng)過認(rèn)證的有機(jī)茶園。

　　東杰有機(jī)茶園茶葉年產(chǎn)量約為5000公斤，每年賣到大陸1000至1500公斤。這次參展，東杰茶園帶來(lái)了5種茶葉，售價(jià)從100元/150g到600元/150g不等。“臺(tái)灣凍頂烏龍跟大陸的茶口感差別很大，與大陸茶企的競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)太激烈，現(xiàn)在我們?cè)诖箨懓l(fā)展經(jīng)銷商的速度很快。”陳弘儒說(shuō)，已經(jīng)有山西、河南等地多位采購(gòu)商前來(lái)洽談。

　　有多少人知道，“飄逸杯”其實(shí)不是一種茶杯類型，而是臺(tái)灣飄逸實(shí)業(yè)有限公司的發(fā)明專利和注冊(cè)商標(biāo)？如今，消費(fèi)者居家必備的“隨手泡”價(jià)格低廉，均得益于臺(tái)灣飄逸公司。

　　17日上午，在第七屆海峽兩岸茶博會(huì)主展館臺(tái)灣展區(qū)，站在臺(tái)灣飄逸公司的展位前，當(dāng)?shù)弥�飄逸杯是該公司于1984年發(fā)明注冊(cè)時(shí)，很多游客和采購(gòu)商頓感驚訝。原來(lái)，無(wú)論是集市上賣到10元一只的“隨手泡”，還是網(wǎng)店里上百元的精美飄逸杯，全部是仿冒產(chǎn)品。

　　百度搜索關(guān)鍵詞“飄逸杯”，能看到很多網(wǎng)友提問“什么牌子的飄逸杯好”，有網(wǎng)友會(huì)推薦很多品牌，但極少有人提到“飄逸”牌茶杯才是正宗的飄逸杯。茶博會(huì)期間，該公司只帶少量樣品參會(huì)，標(biāo)價(jià)也比較高，不為零售，只為宣傳其產(chǎn)品質(zhì)量和“正統(tǒng)出身”。

　　依托“天福茗茶”分布于大陸各地的1000多家門店，飄逸公司的顧客是資深飲茶愛好者。雖然飄逸公司在廈門擁有倉(cāng)庫(kù)，但為了保護(hù)經(jīng)銷商的利益，公司堅(jiān)持不開網(wǎng)店。如今，“飄逸”商標(biāo)漸漸為更多消費(fèi)者所熟知。參展第一天，已有50多組“飄逸茶具”被采購(gòu)商買回去作樣品。

　　一棵沉香樹，卻被臺(tái)灣水沉香生化科技股份有限公司打造成商品，然后拿到大陸賣掉。

　　沉香一般只用來(lái)做香料，而水沉香公司卻帶來(lái)了用沉香制成的茶、酒、餅干、酵素等產(chǎn)品。記者品嘗了一杯用沉香樹葉制作的茶，齒頰留香，回味悠長(zhǎng)。據(jù)該公司工作人員丁政淳介紹，沉香手工皂和鋼筆已經(jīng)研發(fā)成功，即將推上市場(chǎng)。

　　參加茶博會(huì)第一天，丁政淳就接待了來(lái)自江蘇、浙江等地的多位采購(gòu)商，并且賣出了不少樣品。“我要把沉香食品這種獨(dú)特的商品帶到大陸來(lái)，跟大陸的茶企一起賺錢、發(fā)財(cái)！”丁政淳激動(dòng)地說(shuō)。

　　3000多家國(guó)內(nèi)外專業(yè)采購(gòu)商云集，100多家臺(tái)灣茶企參展，16日當(dāng)天18.3億元的意向交易金額，可見兩岸茶企借力茶博會(huì)聯(lián)手賺錢的成效不菲。(本報(bào)記者吳柳滔 劉輝)

　　記者手記 感受創(chuàng)意之難

　　茶產(chǎn)業(yè)是一個(gè)涉及門類眾多的產(chǎn)業(yè)鏈，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，除了品牌質(zhì)量外，創(chuàng)意是提高附加值的一個(gè)重要途徑。

　　太極、兩儀、四象、八卦，無(wú)量、般若、禪定，仁者樂山、智者樂水。很難想象一套茶具能盡含儒、釋、道三教文化，而臺(tái)灣民窯藝術(shù)坊卻通過茶具的外形和組合方式做到了。此次茶博會(huì)參展的臺(tái)灣茶具制品，價(jià)位普遍高于大陸企業(yè)同類產(chǎn)品。

　　許多人聽說(shuō)過茶餅，卻從未聽說(shuō)過“茶膏”。這種普洱茶獨(dú)有的茶產(chǎn)品，如今也被企業(yè)移植到了其他茶類上。云南一家企業(yè)展出的白茶、大紅袍、鐵觀音系列茶膏，受到客商青睞。

　　但是，創(chuàng)意并非易事。那些高度雷同的茶葉包裝設(shè)計(jì)，了無(wú)新意；產(chǎn)品研發(fā)上，難以讓人眼前一亮；品牌文化的挖掘上，少有突破……這說(shuō)明文化創(chuàng)意之難。不過，創(chuàng)意再難也要跟上去。在與武夷學(xué)院一位教師聊天時(shí)得知，該校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生有三分之一留在武夷山市創(chuàng)業(yè)，專注文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，而且過得都不錯(cuò)。這是一個(gè)好現(xiàn)象，說(shuō)明大家需要獨(dú)特的創(chuàng)意，也意識(shí)到了獨(dú)特創(chuàng)意的價(jià)值。假以時(shí)日，在武夷山市打造茶文化創(chuàng)意中心也并不是夢(mèng)。 (本報(bào)記者劉輝)