5月初，正當安倍在歐洲樂此不疲地開展他的“地球儀外交”時，日本自民黨副總裁高村正彥率“日中友好議員聯盟”代表團趕赴中國，開始所謂的“融冰”之旅，意在中日關系陷入僵局時投石問路。

　　對于日方善意的來訪，我們固然歡迎。對于首相的惡意宣傳，我們也堅決抵制。

　　睡不著覺的安倍在第二次上臺執政后就推行所謂的“地球儀外交”戰略，一年之內幾乎跑遍全球。意圖非常明顯，宣揚其“積極的和平主義”，打造自己的“受害者”形象，構筑對華的世界聯盟。

　　但其真意，無非是通過打著“和平”的幌子，“積極”地突破束縛日本的戰后體制，為軍國主義正名，為日本的罪行開脫。

　　在首訪的第一站德國，安倍便公開表示由于歐亞歷史情況不同，不愿學習德國向鄰國道歉，并宣稱賠償措施已與鄰國達成一致。這樣的言論怎可表現他踐行和平主義的誠意？況且日本涉及韓國慰安婦、中國勞工的賠償問題尚未清算是一個不爭的事實；為法西斯罪行道歉，也不需要任何前提條件。

　　每到一國，安倍便借烏克蘭問題說事，意在通過類比，強調中國對釣魚島行使主權是對日本“固有領土”的“非法”占領。強調要制裁俄羅斯，也意在引導國際社會加大對中國的批評。但歷史事實鐵證如山，不容安倍偷換概念、混淆視聽。

　　一方面屢放狂言，一方面派員改善。類似的場景自從這場爭端開始以來就屢見報端，但也每次都因為安倍的“誠意”和“有意”的舉動而破壞。安倍一貫的言行不一，這讓我們聯想到伊索寓言的故事，放羊的孩子為求得自己的歡心，屢次欺騙善良農民的故事，最終難逃厄運。

　　從安倍這次歐洲之旅的言論來看，我們不得不懷疑冠冕堂皇的說辭下，隱藏著怎樣的圖謀。反觀日本一貫的行徑，無論是篡改教科書，扭曲侵略歷史；參拜靖國神社，宣揚軍國主義；還是修改憲法，解禁集體自衛權。這諸多做法無疑不是在向世界和平發起挑釁，而此番出訪安倍又冠之以“和平主義”的借口，妄圖為突破日本戰后和平體制尋求諒解，這實屬滑天下之大稽。

　　當然，我們期待從這次日本黨派訪華之旅，看到中日關系的“融冰”。但是單純通過黨派外交的方式就可以改善中日關系的可能性，還有待證實。

　　伊索寓言中“狼來了”的故事讓世人警惕失信者的謊言，日本多次的故伎重演也讓我們堅定國際關系中的誠信是靠事實來論證，融冰之旅是一次觸及靈魂的反思和懺悔，更是一種用實際行動來捍衛的真誠。（李曉）