知乙未不知甲午 概念未清無力應(yīng)對未來

　　在臺南，有一座專門研究臺灣史的臺灣歷史博物館，俗稱臺史館。又逢甲午年，臺史館原計劃推出以甲午戰(zhàn)爭為主題的特展。不想，“經(jīng)過一番激辯后，臺史館因‘甲午戰(zhàn)爭并非以割讓臺灣為前提’等理由，改選甲午戰(zhàn)爭后一年，即1895年的乙未戰(zhàn)爭為主題……”日前，臺灣媒體如是報道。

　　1895年，甲午戰(zhàn)爭失敗后的清廷，被迫割讓臺灣給日本。臺灣人民不愿被日本接收，自發(fā)組成抗日義軍，留下了不少可歌可泣的故事，乙未年確是一段值得紀(jì)念的光輝歷史。臺史館近年收集到不少當(dāng)年義軍的史料，與日本人形塑的日軍勢如破竹攻占臺灣的歷史并不一樣，讓臺灣民眾了解真相，了解先輩的不屈事跡，展覽確有必要。有意思的是這場激辯的理由，站在臺灣以我為主的角度看，“甲午戰(zhàn)爭并非以割讓臺灣為前提”沒有問題，但是要給觀眾以啟迪，僅僅以臺灣為主是不夠的。

　　歷史學(xué)家黃仁宇曾說：“寫歷史的人也像游山水的一樣，要是溯江而下，看清了河流入海的過程，回顧上游的山脈形勢，則對其組織結(jié)構(gòu)，更多了解。”因為唯有清楚來龍去脈，才能更清楚事件發(fā)生的原因，才能達(dá)到以史為鑒知興替的作用。如果只看到乙未年臺灣義軍的英勇抗敵，不了解造成臺灣被迫割讓的甲午戰(zhàn)爭始末，勢必也不知道當(dāng)時整個中華大地都處于割地賠款、飽受欺凌的半殖民地時代，臺灣的遭遇只是這部屈辱歷史的一部分。當(dāng)然，也更無法明白，臺灣與中華大地是密不可分的命運(yùn)共同體，被日本占據(jù)起于祖國的積貧積弱，脫離殖民地光復(fù)，也源于祖國人民浴血奮戰(zhàn)后取得的勝利。

　　實(shí)際上，最近臺灣吵得熱鬧的歷史教科書之爭，觸及的也是同樣問題。以所謂“臺灣優(yōu)先”“愛臺灣”的名義“去中國化”，將臺灣歷史從中國歷史中剝離出來，除了造成學(xué)生們認(rèn)知邏輯的失序——弄不清楚臺灣何以就落入日本手中，50年后日本又何以拱手歸還——看不到任何好處。某些人或許以為，人為割斷臺灣與中國的歷史，就可以在兩岸關(guān)系上任意涂抹，切斷臺灣與大陸的血脈聯(lián)系，而實(shí)際上，這不過是掩耳盜鈴。這樣的歷史學(xué)習(xí)，只會讓臺灣青少年一代不知所從也不知所去，失去對于趨勢的把握和預(yù)判。對臺灣來說，兩岸關(guān)系日益舉足輕重。如果下一代只知乙未不知甲午，對兩岸歷史沒概念，自然無力應(yīng)對兩岸未來，這是臺灣之福還是禍，不言自明。