空有“火大”無主張 游行過后仍將空轉(zhuǎn)

　　民進黨的“火大游行”本周日上路，黨內(nèi)中生代質(zhì)疑“空有火大，不見主張”。臺灣《聯(lián)合報》今日發(fā)表社論指出，民進黨已經(jīng)久陷于嚴(yán)重的空轉(zhuǎn)內(nèi)耗，成為了一個“技術(shù)主義”或“權(quán)謀主義”掛帥的政黨，這場“火大游行”仍是“技術(shù)主義”超越“政策取向”。游行過后，民進黨仍將空轉(zhuǎn)嗎？  

　　社論摘編如下：

　　民進黨的“火大游行”本周日上路，黨內(nèi)中生代質(zhì)疑“空有火大，不見主張”；并有人鐵口預(yù)言，游行過后，民進黨仍將陷于目前這種空轉(zhuǎn)的困境。  

　　民進黨已經(jīng)久陷于嚴(yán)重的空轉(zhuǎn)內(nèi)耗。僅舉三例：一、“扁案”。二、ECFA。三、美牛案。民進黨已完全被“扁案”挾持，迄今不敢對“扁案”做出道德譴責(zé)，反而整個黨正在協(xié)助陳水扁以“保外就醫(yī)”對抗司法，扭曲了監(jiān)獄行刑法，已使黨內(nèi)的轉(zhuǎn)型正義陷于無止境的空轉(zhuǎn)。ECFA則從2008年的“傾中賣臺”，一路鬧到2012，竟突然改口說“民進黨若再‘執(zhí)政’將延續(xù)前朝兩岸政策”；這個大轉(zhuǎn)彎迄今仍在“空轉(zhuǎn)”之中，因為民進黨的兩岸政策“轉(zhuǎn)型”尚在“空轉(zhuǎn)”。美牛案則吵了幾個月，甚至鬧到夜宿議場，結(jié)果卻以“遵照國際標(biāo)準(zhǔn)”收攤，白白“火大”了一場。  

　　“扁案”顯示民進黨已喪失道德立場，反ECFA則反映民進黨的兩岸政策徹底失敗，美牛案則證明民進黨的“火大”有時根本是無的放矢的“假議題”。這些都是民進黨的內(nèi)耗空轉(zhuǎn)，并也轉(zhuǎn)嫁成了臺灣社會的內(nèi)耗空轉(zhuǎn)。也就難怪，面對周日的“火大游行”，有人質(zhì)疑：“空有火大，主張何在？”  

　　民進黨已經(jīng)成為一個“技術(shù)主義”或“權(quán)謀主義”掛帥的政黨；由于技術(shù)及權(quán)謀掛帥，因此失去原則，沒有方向，甚至無的放矢。挺扁，重權(quán)謀而無原則；反ECFA，重權(quán)謀而無方向；美牛案，更是只重抗?fàn)幖夹g(shù)，卻根本是無的放矢。由于重技術(shù)而無原則，因此遂將意識形態(tài)視為“政策”，將政治斗爭視為“改革”，將撕裂視為“愛臺灣”。這樣的政黨，動作很大，卻皆是空轉(zhuǎn)；游行很多，卻只是內(nèi)耗。  

　　民進黨原本可以不是這樣的政黨，卻因權(quán)謀主義及技術(shù)主義而量變導(dǎo)致質(zhì)變。其變化過程大致可分三個面向：一、“解嚴(yán)”前后，民進黨的政策原則與運動方向十分清楚，推翻萬年“國會”，回歸“憲政”；但自與李登輝聯(lián)手“修憲”而導(dǎo)致“毀憲”后，不啻將“憲法”視為“政爭”的供品，以權(quán)謀主義造成“憲法敗毀”；至于楬橥“臺獨黨綱”，倡議“正名制憲”，如今皆成“假議題”，卻使臺灣社會付出了近20年空轉(zhuǎn)的代價。  

　　二、20世紀(jì)90年代前后，提出“老農(nóng)津貼”、“老人津貼”、“漁民津貼”等，原是社會福利的正當(dāng)主張，卻是以“與國民黨比賽利益綁樁”的“技術(shù)主義”為著眼，遂致變質(zhì)。此后，民進黨的社福、環(huán)保、核能、年金、健保、證所稅等政策，皆以權(quán)謀主義見長；并無關(guān)照全局的政策理念，而是以政爭的技術(shù)觀點為依違。  

　　三、2008年以后，民進黨以反ECFA及反“九二共識”為其“兩岸政策”的主軸，打著“反傾中賣臺”的口號；這個出自“技術(shù)主義”的爛攤子迄今尚不知如何收拾，民進黨進退維谷、左支右絀的窘態(tài)可謂有目共睹。  

　　由上述討論可見，在民進黨的“技術(shù)主義”操作下，“國憲”認(rèn)同可以權(quán)謀化，一下子“臺獨黨綱”，一下子“四不一沒有”，一下子“正名制憲”；核能政策可以權(quán)謀化，一下子停建核四，一下子命核四趕工，一下子非核家園；兩岸政策也可權(quán)謀化，一下子反ECFA，一下子“概括承受”。我們建議，民進黨人在周日上街以前，先自己問問自己：場場游行皆可走到凱達格蘭大道就散場，但民進黨的主張究竟是什么？政策究竟是什么？方向究竟是什么？民進黨究竟要往何處去？  

　　今天的民進黨，連黨內(nèi)的“中國事務(wù)委員會”都拼湊不起來，卻只是吼叫要開“國是會議”。然若召開“國是會議”仍只是政治斗爭的“技術(shù)主義”，而非“政策取向”，豈不又是一場“火大”燒出了一堆“空轉(zhuǎn)”的灰燼？  

　　“空有火大，不見主張”，這使民進黨陷于“無魂有體”、“有動作、無原則”、“有運動、無方向”的危境；蘇貞昌或許寄望這場游行能使民進黨動起來，但若不能重建民進黨的道德立場與政策架構(gòu)，天下豈有無薪自燃的道理？  

　　這場“火大游行”仍是“技術(shù)主義”超越“政策取向”。游行過后，民進黨仍將空轉(zhuǎn)嗎？

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