偷拆銅像？“行為藝術(shù)”還是省省吧

　　臺灣媒體報(bào)道，臺南市長賴清德上周六拆除全市中小學(xué)校園內(nèi)14座蔣介石雕像，拆除前1小時(shí)才電話告知相關(guān)學(xué)校校長，部分校長反映措手不及，無法對居民交代，引發(fā)“偷拆”爭議。臺南市議員王家貞、盧昆福、蔡淑惠3月23日上午召開記者會，痛批“死刑犯行刑前也要通知家屬”，賴清德的行為是行政“霸凌”，與恐怖分子無異。

　　“偷拆”爭議

　　拆除校園內(nèi)的蔣介石銅像，賴清德21日晚間表示，是為落實(shí)轉(zhuǎn)型正義，讓銅像爭議走入歷史。希望把事情一并解決，何況校園本身就不適合再擺放任何政治圖騰。

　　拆不拆，確實(shí)一直存在爭議。賴清德2月28日表示，將在最短時(shí)間內(nèi)拆光臺南市14所校園內(nèi)的蔣介石銅像。此后就有民眾抗議，綠營內(nèi)部也有爭議。賴清德隨后稱將成立專案小組研議。不料僅僅過去20余天，也未公開“研議”結(jié)果，臺南市政府就已經(jīng)大動作連夜開拆。

　　臺媒報(bào)道，拆除過程，可謂保密到家，各校人員在拆除人員到場前，才被通知到場拍照存證。21日拆除當(dāng)天，成功初中附近居民前往抗議，教育局承諾緩拆，傍晚5時(shí)卻一記“回馬槍”，迅速拆掉蔣介石銅像并從后門搬走。

　　“偷拆”招致輿論反彈。

　　“賴神”急了

　　臺南教育局副局長黃緒信表示，拆除銅像費(fèi)用近10萬元（新臺幣，下同），裝修費(fèi)約20萬元，以教育局業(yè)務(wù)費(fèi)支應(yīng)，1個(gè)月修復(fù)后將于桃園大溪重新面世。

　　但是有校長表示，原來臺南縣市合并之前，臺南縣長蘇煥智也曾要求所屬初中小拆下蔣介石的銅像，也承諾后續(xù)安置問題。結(jié)果卻是，部分學(xué)校因沒有地方遷移銅像，拆下后仍放在校內(nèi)。還有校長表示，雕塑拆除，因遭到地方人士抨擊，學(xué)校只好再花錢修復(fù)并在原地重新豎立。

　　賴清德此番行為，被輿論視為是一出急功近利的戲碼。國民黨籍“立委”蔡正元在臉書上批評他“一心想當(dāng)神”。賴清德說選擇在假期拆除銅像，是為了“減少沖突”，但是社會輿論對此事顯然有不同意見。有臺灣網(wǎng)友指其“拆掉現(xiàn)實(shí)的蔣介石銅像，樹立虛幻的賴神權(quán)威”。

　　賴清德的施政素有勤政和廉潔之名，是民進(jìn)黨人氣僅次于蔡英文的政治明星。然而，他近來的政治態(tài)度卻似乎有變，耐人尋味。有島內(nèi)媒體分析指出，這種轉(zhuǎn)變，最終還是跟2016布局有關(guān)。賴清德是急于擺脫“地方首長”的定位，希望以高調(diào)及強(qiáng)硬態(tài)度爭取更多的關(guān)注。

　　迎合“獨(dú)派”

　　拆蔣介石銅像可謂綠營縣市首長們最愛的“行為藝術(shù)”，賴清德并非民進(jìn)黨內(nèi)第一人。2007年，時(shí)任高雄市長的陳菊，也曾漏夜將高雄中正文化中心的巨型蔣介石銅像“大卸八塊”。面對藍(lán)營民代及民眾的抗議甚至“跪求”，陳菊動用警察暴力驅(qū)離。只是陳菊當(dāng)年拆掉銅像后就突發(fā)中風(fēng)，被坊間傳言是“報(bào)應(yīng)”。

　　臺灣的蔣介石銅像數(shù)目最多時(shí)據(jù)稱有4萬多座，其中絕大部分已在陳水扁執(zhí)政時(shí)期被拆除毀棄。桃園大溪的兩蔣雕塑公園因陸續(xù)接納了全臺各地“無家可歸”的蔣介石銅像，這才聲名漸起。賴清德再向蔣介石銅像開刀，有臺媒稱，“賴神”不信邪，是把蔣介石銅像當(dāng)做了自己政治星光大道的墊腳石。

　　“去蔣化”背后就是“去中國化”，這是臺灣社會的普遍觀點(diǎn)。賴清德突然大動作“偷拆”，臺媒分析指出，今年“2?28”前后，臺北、臺南等地發(fā)生了“獨(dú)派”人士向蔣介石銅像潑漆的事件，有的銅像更遭遇“斬首”，場面觸目驚心。賴清德“偷拆”銅像，是在迎合“獨(dú)派”口味，反映了賴清德在與蔡英文交手失利后的焦慮。“賴神”演的賣力，只是綠營是不是該好好想想，這樣的“政治秀”究竟還會有多少民眾買賬？如此“行為藝術(shù)”，還是省省吧。

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