背景：20日晚上，成龍在微博上痛心疾首地悔恨自己“教子無方”、替他涉毒被拘的兒子房祖名向社會公眾深深鞠躬道歉。與此同時，某電子商務網出現一款“拘留衫”，正是房祖名的“毒友”柯震東被拘留時所穿衣服的同款。賣家特別注明：“柯震東同款拘留衫，絕對潮爆偶像的選擇，值得信賴”。

　　錢江晚報發表劉雪松的觀點：拘留衫的上市反而提升了這些涉毒藝人的知名度，徒添了偶像粉絲的叛逆心理。追星追到這個份上，價值觀凌亂到這種程度，只能說明整個社會的教育引導，已經失去了強制規范的權威性。而在房祖名與柯震東同時涉毒被抓的新聞中，有些人也會在穿不穿囚服、打不打馬賽克中，找到背后的“陰謀”與“靠山”理論。在他們眼里，這時候，涉不涉毒已經不重要了，有沒有“陰謀”才最重要。每個偶像粉絲扭曲的價值觀中，我們都能找到成人社會、甚至某些知識精英自身價值觀扭曲的影子。成人社會三觀不正，拘留衫才能成為三觀不正的粉絲們對潮爆偶像的腦殘模仿。

　　小蔣隨想：不以為恥，反以為榮；丑惡偶像的屁都是香的，官方的正義嚴打卻被質疑陰謀整人；毒品危害被置若罔聞，“大麻合法化”卻被無恥呼吁……這就是某些叛逆、反權威者的吊詭心理。在這些人的腦海中，是與非是次要的，站隊才是主要的，理性客觀是扯淡的，非主流與反傳統才是根本的。這種人的出現很像美國二戰后的“垮掉一代”，是社會發生深刻巨變，且社會矛盾多發，一些人厭惡社會并走向極端的表現。這樣的趨向值得社會警惕，泛化濫用的“自由主義”將導致頹廢與糜爛。一些社會缺陷與不足需要行政的建構與彌補，一些不滿與傷痛需要現實的改觀以及時間來修復。而對個人來說，自己的人生需要自己負責。