落實(shí)帶薪休假才能讓國(guó)人休息好

　　全國(guó)人大代表、清華大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心教授蔡繼明，近日又公開(kāi)建議改進(jìn)節(jié)假日安排，取消小長(zhǎng)假制度，實(shí)行長(zhǎng)周末制度。據(jù)介紹，小長(zhǎng)假制度與長(zhǎng)周末制度的根本不同在于，小長(zhǎng)假即借（或挪）用雙休日分別與元旦、清明、端午等5個(gè)為期1天的法定節(jié)假日湊成3天小長(zhǎng)假。而長(zhǎng)周末制度是以雙休日為中心，借（或挪）用節(jié)假日來(lái)湊成3天長(zhǎng)周末。（來(lái)源: 人民網(wǎng)）

　　通俗地講，小長(zhǎng)假的形成是雙休日向節(jié)假日靠攏，“合三為一”。 事實(shí)證明：小長(zhǎng)假制度確實(shí)有弊病，沒(méi)有達(dá)到讓人們休息、放松身心之目的。因?yàn)樾￠L(zhǎng)假后，人們往往上超過(guò)5天以上的班，勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，非常勞累與辛苦。最典型的例子是：今年元旦假期過(guò)后連上八天班，大家都喊累。顯然，有必要尋求更科學(xué)的休假制度來(lái)取代小長(zhǎng)假制度。蔡繼明建議的長(zhǎng)周末制度，自然是想作為取代性的休假制度。按照蔡繼明的建議，長(zhǎng)周末制度是讓節(jié)假日向雙休日靠攏，從而“合三為一”。仔細(xì)推敲后發(fā)現(xiàn)，由于長(zhǎng)周末制度是讓節(jié)假日向雙休日靠攏，因而，清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日往往“移位”了，即人們實(shí)際休息的這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日并不是真正的節(jié)日，而在真正的清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，人們還要上班。我們之所以要休息清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上的考慮。長(zhǎng)周末制度讓人們實(shí)際休息不到真正的、原汁原味的傳統(tǒng)節(jié)日，這種節(jié)假日制度還有文化意義嗎？不就是為了休息嗎？為了休息，不一定打著節(jié)日的旗號(hào)，完全可以從單純休息的角度設(shè)計(jì)。

　　克服小長(zhǎng)假與長(zhǎng)周末制度缺陷的途徑也有，那就是真正落實(shí)帶薪休假制度，用帶薪的休假與節(jié)假日合為一體。這樣做，既可以過(guò)原汁原味的節(jié)日，又可以保證工作時(shí)間不超過(guò)五天，而且休假者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，靈活安排休假。國(guó)外休長(zhǎng)周末，多半采取這種方式，休假者把自己所享有的帶薪休假拿出一天或幾天，與法定節(jié)日合為一體。顯然，若想實(shí)施這樣的休假制度，就必須不打折扣地落實(shí)帶薪休假制度。帶薪休假制度不四腳落地，設(shè)計(jì)得再美妙，也是一紙空文。

　　現(xiàn)在，我們需要思考的是：為什么要推行小長(zhǎng)假制度、長(zhǎng)周末制度乃至雙休日？從根本上講，就是要保障公民的休息權(quán)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)愛(ài)人的身心健康。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量，小長(zhǎng)假制度、長(zhǎng)周末制度、雙休日都達(dá)不到要求。這些休息日加在一起能有幾天？夠用嗎？因此，根本之道在于：除了真正落實(shí)帶薪休假制度外，還應(yīng)當(dāng)努力增加休假天數(shù)，甚至不妨考慮實(shí)行三休日，即每周工作四天，休息三天。健全完善休假制度，是國(guó)家派發(fā)給國(guó)民的“福利大紅包”，是“以人為本”的重要體現(xiàn)。 （中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 于文軍）

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