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          李家泉:與民進(jìn)黨朋友探討“四個(gè)問(wèn)題”

          2015-02-10 08:17:00
          來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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            香港中評(píng)社10日發(fā)表臺(tái)灣問(wèn)題專(zhuān)家李家泉的評(píng)論,李家泉說(shuō),這篇文章已經(jīng)考慮很久了。原打算寫(xiě)成《民進(jìn)黨的“八個(gè)誤區(qū)”》,后來(lái)改成《愿與民進(jìn)黨朋友探討的“八個(gè)問(wèn)題”》。這八個(gè)問(wèn)題,是聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)談的,有內(nèi)在聯(lián)系,也有歷史和現(xiàn)實(shí)意義。但嫌太長(zhǎng),故分成兩篇,本篇探討的是四個(gè)問(wèn)題。

            (一)關(guān)于大陸與臺(tái)灣的關(guān)系。這實(shí)際上是想探討兩個(gè)問(wèn)題:一是,臺(tái)灣是不是中國(guó)的一個(gè)部分;二是,“臺(tái)獨(dú)”是“天然成份”還是后天造成。然后再說(shuō)一下弄清這兩個(gè)問(wèn)題的意義。

            筆者認(rèn)為,臺(tái)灣本來(lái)就是中國(guó)的一部分。不必談得太遠(yuǎn)了,諸如什么三國(guó)時(shí)期、隋煬帝時(shí)期和元朝時(shí)期,臺(tái)灣和大陸有過(guò)什么關(guān)系;即使從鄭成功趕走荷蘭殖民者開(kāi)始,其中除了日本侵略者割據(jù)50年外,其余都是在中國(guó)人管轄之下。近四百年來(lái),臺(tái)灣一直是以漢族為主體的社會(huì),長(zhǎng)期保持著中華民族的語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣。然民進(jìn)黨人,一直不認(rèn)同中國(guó)是祖國(guó),認(rèn)為“臺(tái)灣人非中國(guó)人”,這是不符合歷史事實(shí)的。筆者一直懷疑,這是不是日據(jù)時(shí)期“皇民化”洗腦,以及李扁時(shí)期“去中國(guó)化”(包括修改教科書(shū))的教育所致。要不然怎么會(huì)“數(shù)典忘祖”呢?這對(duì)臺(tái)灣年輕一代人的影響實(shí)在太大了。年輕人的“臺(tái)獨(dú)”思想,決不是蔡英文女士所講的“天然成份”,而是后天環(huán)境和人為造成的傷害。

            問(wèn)題很清楚,如果臺(tái)灣“非中國(guó)”,臺(tái)灣人“非中國(guó)人”,那《馬關(guān)系約》割讓臺(tái)灣給日本時(shí),為什么一定要當(dāng)時(shí)中國(guó)的清朝政府簽字?日本占據(jù)臺(tái)灣后為什么要搞“改名換姓”的“皇民化”運(yùn)動(dòng)?日本宣布投降前夕的《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》,為什么要明確指出要讓臺(tái)灣、澎湖(包括附屬島嶼)歸還中國(guó)版圖?抗戰(zhàn)勝利、日本投降時(shí),全體臺(tái)灣同胞為什么那樣熱烈地歡呼回歸祖國(guó)?國(guó)民黨政府接收工作的缺失不能改變歷史事實(shí)。

            至于現(xiàn)今的兩岸關(guān)系,別的也不說(shuō)了,只是想說(shuō)一下未來(lái)怎么辦?我很欣賞朱立倫在給習(xí)近平復(fù)電中說(shuō)的四個(gè)字,即“求同尊異”。臺(tái)灣與大陸雖然都是中國(guó),但分割太久了,各方面的差異太大,只能在“一個(gè)中國(guó)”框架下,求同尊異。鄧小平提出的“一國(guó)兩制”,雖然沒(méi)有提出“求同尊異”這個(gè)概念,但已經(jīng)有了這個(gè)內(nèi)涵,但愿不要再將“一國(guó)兩制”妖魔化了。

            (二)應(yīng)把清政府與人民區(qū)分開(kāi)。一般都認(rèn)為,“臺(tái)獨(dú)”最早的根子還是馬關(guān)條約。綠營(yíng)學(xué)者曾著文說(shuō),是中國(guó)政府拋棄了臺(tái)灣,是它割斷了臺(tái)灣與中國(guó)的“臍帶”。這當(dāng)然是當(dāng)時(shí)清政府犯的大錯(cuò),但決不能代表中國(guó)人民。全體中國(guó)人民都是反對(duì)的。

            馬關(guān)條約的簽訂,是中華民族的奇恥大辱。當(dāng)清政府割地求和的消息傳出時(shí),全國(guó)嘩然,到處都是憤怒和抗議聲。當(dāng)時(shí)包括臺(tái)灣在內(nèi)的赴京會(huì)試舉人康有為、梁?jiǎn)⒊纫磺Ф俣嗳伺e行大會(huì),要求廢棄條約,遂有中國(guó)近代史上著名的“公車(chē)上書(shū)”之舉,痛斥清朝當(dāng)局所謂“京師為重,邊地為輕”的荒謬言論。

            自日本侵略者割據(jù)臺(tái)灣之后,中國(guó)人民始終沒(méi)有忘記這個(gè)恥辱。一位中國(guó)僑居海外的詩(shī)人曾著文稱(chēng),“祖國(guó)母親的兩滴眼淚,一個(gè)是香港,一個(gè)是臺(tái)灣”。筆者記得在抗戰(zhàn)期間,從小學(xué)到中學(xué),每一次紀(jì)念會(huì),人們都誓言一定要光復(fù)包括臺(tái)灣在內(nèi)的所有中國(guó)失土。抗戰(zhàn)勝利,日本投降了,愿望實(shí)現(xiàn)了,但歷史教訓(xùn)不能忘記。尤其是,兩岸至今未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,也是外國(guó)勢(shì)力阻撓所致,這就更加需要引為警惕和戒備。

            中國(guó)大陸為什么一定要堅(jiān)持統(tǒng)一?說(shuō)白了,就是一句話(huà),十多億人民的感情問(wèn)題。盡管民進(jìn)黨人不認(rèn)同中國(guó),但大陸人還是視之為同胞。希望包括綠營(yíng)在內(nèi)的全體臺(tái)灣同胞,能夠體諒和理解中國(guó)大陸人民的這種同胞感情。

          [責(zé)任編輯:李杰]
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