王英津：大陸宜用文化融合應(yīng)對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”

　　據(jù)香港中評(píng)社報(bào)道，中國人民大學(xué)兩岸關(guān)系研究中心主任、國發(fā)院研究員王英津20日參加在北京大學(xué)舉辦的第三屆中華文化論壇時(shí)提出，針對(duì)目前蔡英文當(dāng)局在島內(nèi)大力推行“文化臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)，大陸應(yīng)推行“文化融合”來加以應(yīng)對(duì)。

　　王英津從必要性和可能性兩個(gè)方面論述了大陸推動(dòng)兩岸文化融合的可行性。

　　首先，王英津分析了文化融合的必要性，主要包括以下四個(gè)方面：

　　其一，兩岸文化之間存在著差異性。如果沒有文化差異，也就沒有文化融合的必要。二戰(zhàn)后，兩岸分屬于社會(huì)主義和資本主義兩大對(duì)立陣營，因此，大陸屬于馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)主義文化，而臺(tái)灣卻屬于資本主義文化。由于兩岸分屬不同的社會(huì)陣營和制度體系，所以彼此有著不同的價(jià)值取向、意識(shí)形態(tài)、管理模式和生活方式，這些差異必然會(huì)形塑和擴(kuò)大兩岸文化的差異。這些差異既是目前兩岸關(guān)系和平發(fā)展出現(xiàn)不穩(wěn)定現(xiàn)象的深層根源，也是未來兩岸走向和平統(tǒng)一的深層障礙，所以，必須通過縮小這些差異來為兩岸關(guān)系和平發(fā)展以及未來統(tǒng)一創(chuàng)造條件、奠定基礎(chǔ)。縮小差異的最有效辦法就是推動(dòng)文化融合發(fā)展。

　　其二，文化融合是實(shí)現(xiàn)“心靈契合”的基本手段和路徑。2014年9月26日，習(xí)近平總書記會(huì)見臺(tái)灣和平統(tǒng)一團(tuán)體聯(lián)合參訪團(tuán)時(shí)指出，我們所追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。那么，如何實(shí)現(xiàn)心靈契合？王英津認(rèn)為，推行文化融合發(fā)展是逐步實(shí)現(xiàn)“心靈契合”的基本手段和路徑。文化要素具有沉淀性，雖然不像器物層面的要素那樣清晰可見，但卻是客觀存在的，并對(duì)制度、認(rèn)同產(chǎn)生不可低估的影響，所以必須深耕細(xì)作、扎實(shí)推進(jìn)。

　　其三，在兩岸文化互動(dòng)層面，單單依靠交流是不夠的。目前兩岸開展的文化交流，對(duì)于促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展固然具有重要意義，但交流效果重點(diǎn)在于相互學(xué)習(xí)和借鑒，盡管這對(duì)于推動(dòng)彼此的文化進(jìn)步會(huì)有積極意義，但對(duì)于凝聚兩岸共識(shí)、增進(jìn)兩岸認(rèn)同卻效果非常有限。所以，必須適時(shí)地從“文化交流”提升和延展到“文化融合”。只有這樣，才能拉近兩岸民眾心靈的距離，并為未來兩岸統(tǒng)一乃至統(tǒng)一后的有效治理奠定思想基礎(chǔ)。可以說，兩岸文化融合的粘合度直接影響著未來兩岸統(tǒng)一后的穩(wěn)固度。

　　其四，文化融合應(yīng)成為大陸應(yīng)對(duì)蔡當(dāng)局“文化臺(tái)獨(dú)”的基本策略。自蔡英文2016年5月20日上臺(tái)以來，大力推行去“去中國化”的“文化臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)。“文化臺(tái)獨(dú)”具有柔性、漸進(jìn)的特點(diǎn)，讓大陸對(duì)付起來十分棘手。為此，王英津建議，大陸可以通過推行“文化融合”策略來對(duì)付蔡當(dāng)局的“文化臺(tái)獨(dú)”策略。既然蔡當(dāng)局通過文化手段為“臺(tái)獨(dú)”打基礎(chǔ)，大陸就應(yīng)該通過文化手段為未來統(tǒng)一打基礎(chǔ)。

　　其次，在論證了兩岸文化融合發(fā)展的必要性之后，王英津接著論證了推動(dòng)兩岸文化融合的可能性。

　　他說，文化融合的前提和基礎(chǔ)是兩種文化必須是同質(zhì)文化，只有這樣，兩種文化才有融合的可能性。從世界范圍來看，如果兩種文化屬于異質(zhì)文化，那么這兩種文化之間的互動(dòng)就只能是交流，而不存在融合的問題。譬如，中國文化和英國文化就屬于兩種異質(zhì)性文化，它們之間可以通過交流相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，但卻沒有融合的必要與可能。

　　兩岸文化同根同源，都屬于中華文化體系。盡管在歷史上，臺(tái)灣曾受到外來殖民侵略和統(tǒng)治，它的文化也深受外來文化的影響而幾度嬗變，但從根本上看，并沒有改變臺(tái)灣文化屬于中華文化的根本性質(zhì)。中華文化是兩岸文化融合發(fā)展的基礎(chǔ)，正因?yàn)榇嬖谶@一基礎(chǔ)，才使得文化融合發(fā)展具有可能性。

　　最后，王英津總結(jié)說，兩岸文化的差異性，使兩岸文化融合具有必要性；同時(shí)，兩岸文化的同根性、同源性和同質(zhì)性，使兩岸文化融合具有可能性。既然文化融合具備以上兩個(gè)方面的條件，那么等條件成熟時(shí)，大陸應(yīng)在兩岸文化交流的基礎(chǔ)上，適時(shí)推出文化融合發(fā)展的新策略。