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          臺(tái)灣學(xué)者:歷史教科書(shū)"去中國(guó)化" 撥亂反正何錯(cuò)之有

          2013年07月18日 08:16 來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

            中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月18日消息 臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月18日刊發(fā)署名評(píng)論文章《去殖民化、去皇民化 何錯(cuò)之有》。文章作者、臺(tái)灣世新大學(xué)通識(shí)中心副教授李功勤認(rèn)為,臺(tái)灣文化不容質(zhì)疑地以中華文化為主體;臺(tái)灣人骨子里流著中國(guó)人的血液,既是臺(tái)灣人,更是中國(guó)人;“二戰(zhàn)”后,中國(guó)合法收回臺(tái)灣,對(duì)臺(tái)灣行使有效管轄。

            歷史教科書(shū)絕不是象牙塔里老學(xué)究的文章,它除了追求事實(shí),更要陳述一個(gè)國(guó)家的來(lái)龍去脈。然而,由臺(tái)當(dāng)局“教育部”支持的教科書(shū),卻極盡為日本人在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治涂脂抹粉,歌頌“皇民化”與“殖民化”。目前在臺(tái)灣有一部分骨子里希望“去中國(guó)化”,但卻以“價(jià)值中立”作為訴求,這實(shí)在是一種“理想上存有,但卻實(shí)際不存在”的偽議題!有人愿意挺身而出,發(fā)揮一己良心,撥亂反正去“皇民化”與“殖民化”,究竟何錯(cuò)之有?

            文章摘編如下:

            忝為一位歷史工作者,對(duì)于近日以來(lái)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的高中歷史教科書(shū)爭(zhēng)議,必須嚴(yán)肅的提出幾點(diǎn)淺見(jiàn),以便就教各界先進(jìn)。

            首先,不容否認(rèn),400年來(lái)的臺(tái)灣,融合了許多的文化,例如原住民文化、西方文化,乃至日本文化等。但不容置疑的是臺(tái)灣文化當(dāng)中,最重要的乃是主體的中華文化。有形的包括食衣住行的生活習(xí)慣,媽祖、關(guān)公等宗教信仰、漢字的使用等;無(wú)形的包括家庭倫常與道德、生命價(jià)值等,無(wú)一不是中華文化。即便是西方學(xué)者亨廷頓(Samuel P. Huntington)在其大作《文明沖突與世界秩序的重建》,依舊將臺(tái)灣視為是中華文化圈。可如今有人為了“去中國(guó)化”,遂行虛幻的政治企圖,竟然胡扯臺(tái)灣是多元文化為主體,否定了中華文化才是這塊島嶼的主體,真是其心可議。簡(jiǎn)言之,多元文化就是無(wú)文化,就是無(wú)根的文化。

            其次,從鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,以迄清朝,再至1949年國(guó)民黨當(dāng)局遷臺(tái),幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的漢移民,如今雖有原住民以及近年來(lái)的新住民等,但居住在這塊土地上的人民,無(wú)論先來(lái)后到,也無(wú)論您是開(kāi)臺(tái)幾世祖,其中絕大多數(shù)都是從大陸來(lái)臺(tái)的唐山祖先,這是不容抹殺的事實(shí)。我可以自豪地說(shuō),即便你把我燒成灰,我還是擁有中國(guó)的血源,這不妨礙我也是臺(tái)灣人。

            第三,就現(xiàn)實(shí)的國(guó)家觀念而言,1945年當(dāng)時(shí)的中國(guó)依照“二戰(zhàn)”相關(guān)條約收復(fù)臺(tái)灣,使其成為合法領(lǐng)土。雖有不同意見(jiàn)的史觀認(rèn)為臺(tái)灣不屬于“中華民國(guó)”,但是“中華民國(guó)”是依照“憲法”治理這塊土地,所有人都必須依照“憲法”撰寫(xiě)歷史。為史者縱使再有偌大的讜言偉論,也不能遂行在教科書(shū)上。

            簡(jiǎn)言之,上述三點(diǎn)可歸納為文化認(rèn)同、國(guó)族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同。

            環(huán)顧全球歷史教育,根本尚未存在一本中立、客觀的教科書(shū)。可是目前在臺(tái)灣有一部分骨子里希望“去中國(guó)化”,但卻以“價(jià)值中立”作為訴求,這實(shí)在是一種“理想上存有,但卻實(shí)際不存在”的偽議題。

            歷史教科書(shū)絕不是象牙塔里的老學(xué)究文章,它除了追求事實(shí),更需要陳述一個(gè)國(guó)家的來(lái)龍去脈。尤有甚者,“中華民國(guó)憲法”明確指出,教育文化應(yīng)發(fā)展民族精神,這即是歷史教育的本質(zhì)。依此而論,難道一本歷史教科書(shū),容不下闡述中華文化、“中華民國(guó)”以及“‘中華民國(guó)’在臺(tái)灣”的發(fā)光發(fā)熱?

            難道當(dāng)有已現(xiàn)行,且由教育部背書(shū)的教科書(shū),極盡為日本人在臺(tái)的殖民統(tǒng)治涂脂抹粉,歌頌“皇民化”與“殖民化”時(shí),有人愿意挺身而出,發(fā)揮一己良心,撥亂反正去“皇民化”與“殖民化”,究竟何錯(cuò)之有,又有何不可?而非得遭受打壓與不公平待遇。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰)

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