臺灣人多以為源自于民間自然發(fā)展的媽祖信仰。圖片來源：臺灣《旺報》
據臺灣《旺報》報道，臺灣銘傳大學副教授駱芬美從教學經驗里，整理出隱藏版的臺灣歷史并且成書《被誤解的臺灣史》來揭露鮮為人知的臺灣歷史。
甲鎮(zhèn)瀾宮等媽祖廟而言，是一年中請示繞境出巡的重要時日，媽祖信仰在臺蔚為特色，大部份的人都認為這是臺灣民間自然發(fā)展而成。
但是，駱芬美指出施瑯才是最早開始在臺灣蓋媽祖廟的人，在此之前，包括鄭成功治臺，拜的是玄天上帝或各族群各自的神靈如開漳圣王等。從信仰的多元，也反應出臺灣族群多，為了生存長期競爭的情況其來有自，并非國民黨當局到臺后才存在族群問題。而推出臺灣人認同的神祗，則是自清朝即開始推動的，時至今日仍可見泉州等地的媽祖廟，總有著強調“閩臺緣”、 “血濃于水”的廟志。
駱芬美認為，從宗教信仰亦可看出“臺灣人心里很不平安，最怕的是沒錢”，但她也認為，從歷史上來看，自唐山過臺灣，賺錢對臺灣人一直不是問題，“因為臺灣人有種打拼性格，為了賺錢敢拼敢闖”，但臺灣人一直以來的問題在于不知如何花錢，“一個社會怎么花錢，決定了社會的面貌。”現(xiàn)下年輕人對2.2萬新臺幣的薪資結構感到無奈，駱芬美認為這也是因為臺灣社會長期以來只重賺錢，不重培養(yǎng)人才或社會責任使然。
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