
臺(tái)灣人多以為源自于民間自然發(fā)展的媽祖信仰。圖片來(lái)源:臺(tái)灣《旺報(bào)》
據(jù)臺(tái)灣《旺報(bào)》報(bào)道,臺(tái)灣銘傳大學(xué)副教授駱?lè)颐缽慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)里,整理出隱藏版的臺(tái)灣歷史并且成書(shū)《被誤解的臺(tái)灣史》來(lái)揭露鮮為人知的臺(tái)灣歷史。
甲鎮(zhèn)瀾宮等媽祖廟而言,是一年中請(qǐng)示繞境出巡的重要時(shí)日,媽祖信仰在臺(tái)蔚為特色,大部份的人都認(rèn)為這是臺(tái)灣民間自然發(fā)展而成。
但是,駱?lè)颐乐赋鍪┈槻攀亲钤玳_(kāi)始在臺(tái)灣蓋媽祖廟的人,在此之前,包括鄭成功治臺(tái),拜的是玄天上帝或各族群各自的神靈如開(kāi)漳圣王等。從信仰的多元,也反應(yīng)出臺(tái)灣族群多,為了生存長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)的情況其來(lái)有自,并非國(guó)民黨當(dāng)局到臺(tái)后才存在族群?jiǎn)栴}。而推出臺(tái)灣人認(rèn)同的神祗,則是自清朝即開(kāi)始推動(dòng)的,時(shí)至今日仍可見(jiàn)泉州等地的媽祖廟,總有著強(qiáng)調(diào)“閩臺(tái)緣”、 “血濃于水”的廟志。
駱?lè)颐勒J(rèn)為,從宗教信仰亦可看出“臺(tái)灣人心里很不平安,最怕的是沒(méi)錢(qián)”,但她也認(rèn)為,從歷史上來(lái)看,自唐山過(guò)臺(tái)灣,賺錢(qián)對(duì)臺(tái)灣人一直不是問(wèn)題,“因?yàn)榕_(tái)灣人有種打拼性格,為了賺錢(qián)敢拼敢闖”,但臺(tái)灣人一直以來(lái)的問(wèn)題在于不知如何花錢(qián),“一個(gè)社會(huì)怎么花錢(qián),決定了社會(huì)的面貌。”現(xiàn)下年輕人對(duì)2.2萬(wàn)新臺(tái)幣的薪資結(jié)構(gòu)感到無(wú)奈,駱?lè)颐勒J(rèn)為這也是因?yàn)榕_(tái)灣社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)只重賺錢(qián),不重培養(yǎng)人才或社會(huì)責(zé)任使然。
[ 責(zé)任編輯:朱煉 ]
