中國臺(tái)灣網(wǎng)10月22日北京消息 10月21日，由臺(tái)盟中央、全國臺(tái)聯(lián)及北京市臺(tái)盟、臺(tái)聯(lián)，中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)67周年座談會(huì)”在中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館舉行。北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院顧問徐博東教授在會(huì)上表示，在中日兩國圍繞著釣魚島主權(quán)之爭(zhēng)進(jìn)入白熱化的今天，舉行紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)67周年座談會(huì)顯得意義重大，由此他從三個(gè)方面闡述了自己的感想：
第一，臺(tái)灣光復(fù)，無可辯駁地證明了臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割一部分的歷史事實(shí)和法理事實(shí)。
徐博東說，眾所周知，1894年日本軍國主義通過發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，強(qiáng)行霸占了臺(tái)灣及其附屬島嶼，其中包括在戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日本竊占的釣魚列島。
1945年8月，中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)終于打敗了日本帝國主義。同年10月25日，中國政府根據(jù)《開羅宣言》和《波茨坦公告》等一系列具有國際法約束力的宣言、公告和條款的規(guī)定，收復(fù)了臺(tái)灣。臺(tái)灣的光復(fù)，不僅向全世界宣告了臺(tái)灣經(jīng)過日本半個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治后重新回歸中國，同時(shí)也是對(duì)臺(tái)灣是中國不可分割一部分的法理確認(rèn)與法理落實(shí)。盡管在后來的歲月中，海峽兩岸因國共內(nèi)戰(zhàn)造成了長(zhǎng)期的分離對(duì)峙和政治對(duì)立，但并不因此而改變臺(tái)灣是中國一部分的法律地位。時(shí)至今日，海峽兩岸同屬“一中”，仍然是兩岸的法律框架和大多數(shù)同胞的基本共識(shí)，同時(shí)也是當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。在臺(tái)灣光復(fù)、中國重新收回臺(tái)灣這一鐵的事實(shí)面前，所謂“臺(tái)灣地位未定論”、“臺(tái)灣事實(shí)獨(dú)立論”，以及“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”等等，都是沒有任何法理依據(jù)的歪理邪說，都是不能得逞的。
中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要組成部分。戰(zhàn)后，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，作為臺(tái)灣附屬島嶼之一的釣魚列島，理應(yīng)和臺(tái)灣、澎湖列島等一起歸還給中國。但美國卻出于其不可告人的目的，利用海峽兩岸中國人分裂內(nèi)斗、無暇它顧之機(jī)，私相授受，把釣魚列島的行政管轄權(quán)交給了日本，由此而釀成了日后中日兩國之間曠日持久的釣魚島主權(quán)之爭(zhēng)。因此，從根本上來說，釣魚島問題和臺(tái)灣問題一樣，始作俑者都是美國。而日本作為美國戰(zhàn)略重心東移、遏制中國的馬前卒，近年來在釣魚島問題上態(tài)度日趨蠻橫囂張，不斷向中國挑釁，決不是偶然的！以史為鑒，在中日關(guān)系因釣魚島問題重趨緊張的今天，我們紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)67周年，具有特別重大意義。對(duì)于日本軍國主義殘余勢(shì)力的重新抬頭、沉渣泛起，亞洲和世界各國人民必須保持高度警惕！
徐博東表示，臺(tái)灣及釣魚列島是中國領(lǐng)土一部分的法理和事實(shí)不容改變。維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國家的神圣權(quán)利，也是國際法的基本原則。隨著中國的崛起和兩岸關(guān)系和平發(fā)展的不斷邁向深入，外部敵對(duì)勢(shì)力和臺(tái)灣島內(nèi)的分裂分子妄圖分裂中國和繼續(xù)竊據(jù)釣魚島的圖謀，必將徹底破產(chǎn)！
第二，中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、臺(tái)灣的光復(fù)，不僅是大陸人民經(jīng)過八年的流血犧牲換來的，廣大臺(tái)灣同胞也為此做出了巨大貢獻(xiàn)。
徐博東說，臺(tái)灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，早在19世紀(jì)末馬關(guān)割臺(tái)后就開始了艱苦卓絕的反抗日本殖民侵略與奴役的斗爭(zhēng)。從“臺(tái)灣民主國”、云林事件、西來庵事件到霧社事件；從臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)、臺(tái)灣民眾黨到臺(tái)灣農(nóng)民組合、臺(tái)灣共產(chǎn)黨。非法的與合法的、武裝的與非武裝的，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)整整50年的反抗斗爭(zhēng)，直到臺(tái)灣光復(fù)。期間犧牲了65萬人，坐牢者更是不計(jì)其數(shù)。其時(shí)間跨度之長(zhǎng)，斗爭(zhēng)之殘酷、犧牲之巨大，在中華民族反抗外來侵略和壓迫的斗爭(zhēng)史上都是極其罕見的。
在全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，臺(tái)灣同胞除了在島內(nèi)繼續(xù)進(jìn)行斗爭(zhēng)之外，大批臺(tái)胞西渡大陸，在各地組織起抗日救亡團(tuán)體和抗日武裝力量，從事各種抗日工作，與大陸人民同甘共苦、并肩戰(zhàn)斗，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。徐博東介紹說，他的父母親在青年時(shí)代投身于臺(tái)灣抗日愛國志士丘逢甲的公子丘念臺(tái)先生創(chuàng)建的東區(qū)服務(wù)隊(duì)，在粵東一帶和一批從臺(tái)灣潛回大陸的愛國青年一起，追隨念臺(tái)先生從事抗日救亡活動(dòng)。他的父母在東區(qū)服務(wù)隊(duì)相識(shí)相知相愛，結(jié)為伉儷。徐博東1944年出生于東區(qū)服務(wù)隊(duì)的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)——廣東博羅縣羅浮山上的著名道觀沖墟觀。念臺(tái)先生特別規(guī)定，凡在東區(qū)服務(wù)隊(duì)出生的嬰兒，男孩起名必有“東”，女孩起名必有“區(qū)”，他因此而得名“博東”。更有意義的是，給他接生的兩個(gè)產(chǎn)婆，一個(gè)是有“臺(tái)灣孫中山”稱譽(yù)的蔣渭水的養(yǎng)女蔣碧玉，另一個(gè)則是丘念臺(tái)的夫人梁云端。因此徐博東認(rèn)為：他不僅是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)晶，同時(shí)更是海峽兩岸同胞攜手共同抗日的見證者！
徐博東表示，歷史事實(shí)充分表明，臺(tái)灣同胞具有熾熱的愛國愛鄉(xiāng)的光榮傳統(tǒng)。臺(tái)灣同胞的這種愛國主義精神，是中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。
第三，歷史昭示我們，兩岸同胞是患難與共的命運(yùn)共同體，海峽兩岸是全體中國人的共同家園。當(dāng)前，中華民族的復(fù)興與騰飛面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇，但同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和日趨復(fù)雜的局面。在紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)、靦懷臺(tái)灣同胞當(dāng)年英勇奮斗反抗日本殖民統(tǒng)治的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考我們所肩負(fù)的歷史使命。
徐博東認(rèn)為，自從四年前臺(tái)灣再次政黨輪替國民黨重新執(zhí)政以來，兩岸關(guān)系取得一系列的突破性進(jìn)展。兩岸直接“三通”的實(shí)現(xiàn)、ECFA等18項(xiàng)協(xié)議的簽定，使兩岸的經(jīng)貿(mào)交流與合作走上了正常化、制度化的正確軌道。豐富多彩、規(guī)模宏大的兩岸交流與合作，正在推動(dòng)著兩岸關(guān)系的各個(gè)方面發(fā)生巨大而深刻的變化。兩岸關(guān)系的和平發(fā)展正在向縱深推進(jìn)，兩岸同胞都應(yīng)該加倍珍惜并共同維護(hù)這一來之不易的良好局面。
胡錦濤總書記曾經(jīng)明確指出：“兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。盡管前進(jìn)道路上還會(huì)出現(xiàn)困難和阻礙，但只要我們堅(jiān)定信心、不懈努力，緊緊依靠?jī)砂锻鸵欢軌蜷_創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，迎來中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。”
徐博東表示，在紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)67周年之際，重溫胡總書記的上述論斷，格外令人歡欣鼓舞，也更加感到責(zé)任重大。(中國臺(tái)灣網(wǎng)記者 芮益芳)
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