近期曝光的一批美國“高端郵件”顯示，民主黨候選總統(tǒng)人希拉里團隊使出一系列前所未有的手段，傷害同一黨派的另一位候選人桑德斯，同時操控媒體、導演游行、賣官鬻爵，又一次顛覆了美國政客們反復標榜的所謂美式民主。

　　以美國為首的西方國家，歷來以其所謂的“民主”、“自由”、 “人權”、“平等”等光鮮口號進行自我標榜，然而最近所發(fā)生的一連串事件，例如希拉里郵件門等等，徹底粉碎了他們自己所編造的謊言，充分暴露了西方所謂民主、自由、人權、平等這些普世價值的虛偽性。

　　無論是在中國還是在西方，民主都是一個重大而敏感的理論與現(xiàn)實問題。一般來說，民主可以有三種不同層次的內(nèi)涵。一是作為國家政治制度層面的民主，就是通常所說的民主政治。這個意義上的民主帶有鮮明的階級性、政治性、意識形態(tài)性。二是作為具體組織形式、機構、機制、操作層面的民主，就是通常所說的民主政治的具體組織形式、運行體制、機構、機制，具體運作程序、原則、規(guī)則。它是為一定的國家制度、一定的政治、一定的階級服務的，為什么服務，就從屬于什么，就具有什么性質。三是作為民主價值觀、民主思想、民主作風的民主。這些作為觀念形態(tài)的民主，具有意識形態(tài)性、階級性。三個層次的民主內(nèi)涵相互聯(lián)系、相輔相成，也相互區(qū)別。

　　根據(jù)馬克思主義唯物史觀的基本觀點，民主永遠都是具體的、歷史的、變化的，從來就沒有什么抽象的、超階級的、超歷史的、永恒的、普世的民主。與資本主義市場經(jīng)濟發(fā)展需求相適應，資產(chǎn)階級創(chuàng)造了適應人類歷史進步的資產(chǎn)階級民主。可以說，資產(chǎn)階級民主在資本主義上升期是具有進步性和革命性的。然而，資產(chǎn)階級民主從一開始就是少數(shù)人的民主，是以少數(shù)人對多數(shù)人的統(tǒng)治為前提的民主，是以保護資產(chǎn)階級私有制經(jīng)濟利益為條件的民主，因而具有局限性、有限性、反動性、虛偽性和欺騙性。對無產(chǎn)階級和勞動人民來說，資產(chǎn)階級民主并不是真正的民主，它以表面的全民性作為偽裝，掩蓋其對多數(shù)人實行統(tǒng)治、壓迫的階級實質。