最近以來(lái)，受部分綠營(yíng)學(xué)者及綠營(yíng)政治人物的兩岸政治論述影響，在臺(tái)灣島內(nèi)重新出現(xiàn)一種聲音與主張，認(rèn)為兩岸關(guān)系發(fā)展的關(guān)鍵障礙在于兩岸制度與價(jià)值觀的差異。這是一個(gè)值得關(guān)注的兩岸關(guān)系發(fā)展論述動(dòng)向，需要做出準(zhǔn)確與科學(xué)的評(píng)判，不能讓其誤導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的正確方向。

　　臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)抗兩岸統(tǒng)一

　　經(jīng)濟(jì)牌、民主牌、制度牌都失效

　　這一政治論述是島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系發(fā)展的副產(chǎn)物。上世紀(jì)70年代末開(kāi)始，大陸提出“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)方針政策，積極倡導(dǎo)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流與往來(lái)。盡管?chē)?guó)民黨當(dāng)局以“三不”政策來(lái)應(yīng)對(duì)，但已無(wú)法阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展的歷史潮流，到上世紀(jì)80年代中期便被迫采取開(kāi)放政策，兩岸堅(jiān)冰解凍。為了對(duì)抗大陸倡導(dǎo)的兩岸和平統(tǒng)一呼吁，臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)始大打“經(jīng)濟(jì)牌”，以兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距過(guò)大為由，拒絕兩岸統(tǒng)一。

　　然而，誰(shuí)也不會(huì)想到，改革開(kāi)放，讓大陸經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，兩岸經(jīng)濟(jì)差距迅速縮小，臺(tái)灣當(dāng)局轉(zhuǎn)向大打“民主牌”與“制度牌”，即主張以大陸建立西方民主政治制度作為兩岸和平統(tǒng)一的前提。尤其是在蘇聯(lián)、東歐劇變之后，臺(tái)灣當(dāng)局看到國(guó)際形勢(shì)的變化，開(kāi)始期待大陸出現(xiàn)“和平演變”，希望大陸政治變天。結(jié)果是，大陸的政權(quán)依然穩(wěn)固，政治制度沒(méi)有改變，反而臺(tái)灣的民主政治并不如想象的那樣美好，淪為“民粹政治”。

　　隨著島內(nèi)政治格局的重大變化，曾經(jīng)對(duì)抗兩岸關(guān)系發(fā)展與和平統(tǒng)一的“經(jīng)濟(jì)牌”、“民主牌”與“制度牌”已變得沒(méi)有意義，“臺(tái)獨(dú)”與“反臺(tái)獨(dú)”逐漸成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主要矛盾。

　　提“臺(tái)灣共識(shí)”“人權(quán)共識(shí)”

　　民進(jìn)黨核心目的阻兩岸政治協(xié)商

　　近年來(lái)，隨著島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢(shì)的新變化，兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益緊密，文化交流日益廣泛，民進(jìn)黨與“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力有一種危機(jī)感，擔(dān)心兩岸關(guān)系“由經(jīng)轉(zhuǎn)政”，進(jìn)入政治協(xié)商，甚至可能談及和平統(tǒng)一，于是重提兩岸價(jià)值觀與制度的差異，試圖以此作為阻撓兩岸政治協(xié)商、避免未來(lái)兩岸和平統(tǒng)一的政治工具。

　　其核心就是，民進(jìn)黨主張以“臺(tái)灣共識(shí)”與“人權(quán)共識(shí)”，作為兩岸人民交流的基礎(chǔ)與未來(lái)兩岸關(guān)系互動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　民進(jìn)黨的這一“制度與價(jià)值觀”差異新論述，是要實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣“法理獨(dú)立”，而不是要實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。他們企圖以這一政治論述來(lái)阻礙兩岸政治協(xié)商與兩岸政治談判，核心就是要阻礙未來(lái)兩岸協(xié)商和平統(tǒng)一。

　　兩岸和平統(tǒng)一關(guān)鍵障礙

　　是島內(nèi)分離主義或“臺(tái)獨(dú)”主張

　　盡管我們不可否認(rèn)民主、人權(quán)是影響兩岸關(guān)系發(fā)展的因素之一，但不是關(guān)鍵性的因素。阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展與兩岸和平統(tǒng)一的關(guān)鍵障礙，是島內(nèi)分離主義或“臺(tái)獨(dú)”主張(背后是“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力)，這是政治問(wèn)題，不是制度與價(jià)值觀的問(wèn)題。國(guó)家和平統(tǒng)一，核心不是制度的統(tǒng)一，不是價(jià)值觀的統(tǒng)一，而是國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。

　　況且在大陸的政治主張中，兩岸和平統(tǒng)一是實(shí)行“一國(guó)兩制”，即臺(tái)灣實(shí)行現(xiàn)行資本主義，大陸實(shí)行社會(huì)主義，不謀求改變對(duì)方的政治制度與價(jià)值觀，因此不存在制度上的統(tǒng)一問(wèn)題。試想，即使大陸實(shí)行西方的民主選舉制度，綠營(yíng)或“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力就會(huì)主張兩岸統(tǒng)一？那就太過(guò)天真，太不了解政治，太不了解民進(jìn)黨了。

　　關(guān)鍵與要害是政治問(wèn)題，是國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題，是追求和平統(tǒng)一與謀求臺(tái)灣“獨(dú)立”的政治斗爭(zhēng)問(wèn)題。這是嚴(yán)肅的政治問(wèn)題與政策問(wèn)題，而不是單純的理論問(wèn)題與學(xué)術(shù)問(wèn)題。只有把握正確的政治方向，站在國(guó)家統(tǒng)一的立場(chǎng)，才會(huì)避免在兩岸關(guān)系發(fā)展問(wèn)題上被誤導(dǎo)。(導(dǎo)報(bào)特約評(píng)論員、中國(guó)社科院臺(tái)研所研究員 王建民)

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