來自臺灣的20余名收藏家近日會聚山西，交流玉石收藏文化。他們普遍認為，很多臺灣古玉開始回流大陸市場，表明中華傳統(tǒng)文化在大陸的復興。

　　24日至26日，2013年全國文物藝術品山西交流會在山西民俗博物館舉行，吸引了來自臺灣、香港和大陸各個省份的100多家藝術品專業(yè)經(jīng)銷商，展出瓷器、玉器、雜項等器物20萬件左右。

　　據(jù)了解，上世紀80年代初期，很多大陸玉器經(jīng)由香港、澳門流入臺灣，在臺灣引起持續(xù)十多年的玉石收藏熱潮。現(xiàn)在，臺灣玉石收藏處于低潮，而大陸的玉石收藏則正在興起。據(jù)估算，大陸玉石收藏市場有近7成的古玉是從臺灣回流過來。

　　“目前，玉石收藏在大陸逐漸升溫，這是中華傳統(tǒng)文化復興的表現(xiàn)。”臺灣玉器交流協(xié)會資深委員林登國說，現(xiàn)在臺灣玉石已經(jīng)有10多年的回流期，大陸35歲到40歲之間的人士購買力和求知欲最強，年輕人也表現(xiàn)出對傳統(tǒng)中華文化的熱愛。

　　今年57歲的林登國對玉石已經(jīng)有25年的研究。他收藏的主要是從一萬年前到漢代之間的玉器。

　　“玉石屬于真正的中國文化。每塊玉都有生命，既有歷史沿革，也有時代紋飾和造型，內涵博大精深。每次欣賞它們就是一次相互間的對話。”林登國說。

　　臺灣琪琳寶閣專家陳安琳表示，臺灣和大陸玉石收藏市場最大不同在于成熟度。臺灣玉石收藏經(jīng)過30多年的發(fā)展已趨于成熟，而大陸玉石收藏市場是在這十多年才興起，藏家對玉器收藏價值判斷能力和真?zhèn)伪鎰e能力還有差別。同時大陸收藏的心態(tài)也有些浮躁。

　　“受經(jīng)濟影響，臺灣年輕的收藏家不多，但大陸卻恰恰相反，涌現(xiàn)出很多年輕收藏家，將為玉石收藏界注入新的活力。”陳安琳說。

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